《思情鬼歌》是醴陵民歌乃至湖南民歌中具有重要代表性的作品,并于2014年被列為湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有很高的藝術(shù)價(jià)值。該民歌在旋律上豐富而火辣,在歌詞、演唱方面融入了地方特色。本文以《思情鬼歌》的藝術(shù)特征作為研究對(duì)象,先從歌曲的背景進(jìn)行概述,對(duì)醴陵民歌有一個(gè)基礎(chǔ)性了解。再對(duì)《思情鬼歌》進(jìn)行音樂(lè)分析,闡述其調(diào)式、旋律及節(jié)奏等方面的特點(diǎn),包括旋律與方言的音調(diào)配合、節(jié)奏跟隨情感變化、裝飾音的運(yùn)用等。并分析其演唱特征,在“活”的氣息運(yùn)用、“快”的吐字行腔、“辣”的情感表達(dá)等方面所具有的藝術(shù)特征進(jìn)行一一闡述,期望能夠給當(dāng)前的民歌演唱者及創(chuàng)作者們一定的啟發(fā),將更多的元素融入到民歌的演唱和創(chuàng)作中,從而讓民歌在當(dāng)前時(shí)代煥發(fā)新的活力與光輝。 

【文章來(lái)源】：廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：25 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

譜例1②王蓉芳,易慧琳.論湖南醴陵民歌《思情鬼歌》的音樂(lè)特征[J].藝海,2015(12):33-35.

譜例2

圖 3.譜例 3但正是這種大量超乎尋常的大跳，給聽者極大的沖擊，也使該曲具有了獨(dú)的幽默詼諧之感，這也與當(dāng)?shù)厝擞掠陂_拓的毅力、樂(lè)觀開朗的性格以及霸蠻的神極其吻合。（二）節(jié)奏與節(jié)拍分析從節(jié)奏與節(jié)拍的部分來(lái)看，這首歌曲的節(jié)奏是伴隨著人物表現(xiàn)出來(lái)的情緒以及感情的起伏而富有變化的，從而讓觀眾在欣賞此曲的時(shí)候可以代入情境之而產(chǎn)生情感上的共鳴。在節(jié)奏上，旋律的走向上大致相同，但是每個(gè)詞句的節(jié)奏上卻各有特色。節(jié)拍上，在剛開始的第一段落中的“我（哩）滿哥哥鬼（耶）”給的是散拍，然是同樣的三句詞，但每一句的音高和節(jié)拍都有所不同，節(jié)奏走向的不同，所現(xiàn)出的情緒便有所不同。最后的尾音用了延長(zhǎng)拍，都體現(xiàn)出妹妹對(duì)滿哥哥期盼

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]荊楚文化底蘊(yùn)初探之《思情鬼歌》[J]. 黃堠.  湖北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(02)
[2]湘音《思情鬼歌》分析與傳承[J]. 周友良,李林嬌.  湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(02)
[3]論湖南醴陵民歌《思情鬼歌》的音樂(lè)特征[J]. 王蓉芳,易慧琳.  藝海. 2015(12)
[4]淺析醴陵民歌《滿哥唧鬼》的藝術(shù)風(fēng)格[J]. 陳麗霞.  黃河之聲. 2015(08)
[5]火辣辣的情 火辣辣的愛(ài)——《思情鬼歌》藝術(shù)特色綜合研究[J]. 龍華云.  藝海. 2012(01)
[6]從《思情鬼歌》看醴陵方言和清末民初的社會(huì)風(fēng)俗[J]. 吳浩瓊.  湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(02)
[7]淺析湘中東部幾首民歌的文化背景、審美與演唱技巧——以《放風(fēng)箏》、《洗菜心》和《思情鬼歌》為例[J]. 李湘.  中國(guó)音樂(lè). 2009(03)

碩士論文
[1]淺析湘東地方民歌的藝術(shù)特色[D]. 李月簫.河南大學(xué) 2018
[2]《思情鬼歌》音樂(lè)特色和演唱風(fēng)格研究[D]. 李贊鵬.海南大學(xué) 2018
[3]淺析湖南民歌的音樂(lè)特征[D]. 孫雯.上海音樂(lè)學(xué)院 2018
[4]湖南民歌中“辣”的音樂(lè)特色[D]. 曹婷.西安音樂(lè)學(xué)院 2017
[5]湖南地花鼓“三步半”在舞蹈作品中的運(yùn)用[D]. 陳楓帆.北京舞蹈學(xué)院 2016



本文編號(hào)：3123416