我國幅員遼闊,擁有56個民族,每一個民族都有著自己獨(dú)特的音樂文化風(fēng)格。竹笛這一具有悠久歷史的民族樂器,在發(fā)展過程中,不斷吸收少數(shù)民族音樂文化的營養(yǎng)元素,從而展現(xiàn)出了更加豐富的藝術(shù)魅力。本文的主要內(nèi)容是分析竹笛經(jīng)典名曲《帕米爾的春天》,主要著眼于塔吉克民族音樂元素的運(yùn)用及其演奏特點(diǎn),以此引申出借鑒少數(shù)民族音樂元素對竹笛發(fā)展的重要意義。本文第一章從古代和近現(xiàn)代中分別簡單梳理了竹笛發(fā)展的歷史與少數(shù)民族音樂藝術(shù)的歷史淵源,并將少數(shù)民族區(qū)域及相關(guān)風(fēng)格的樂曲進(jìn)行了分類與總結(jié)。第二章著重于樂曲音樂分析。梳理了作曲家李大同先生的藝術(shù)生涯與樂曲創(chuàng)作背景,對《帕米爾的春天》在曲式結(jié)構(gòu)、主題發(fā)展、旋律特征等方面做了詳細(xì)的音樂分析。第三章著重于竹笛演奏技法。在認(rèn)識了塔吉克民族地域及音樂文化特色的基礎(chǔ)上,對樂曲中的重點(diǎn)演奏技法進(jìn)行了剖析,并由此得出如何在演奏中更好地表現(xiàn)出塔吉克族的音樂形態(tài)與風(fēng)格。 

【文章來源】：西安音樂學(xué)院陜西省

【文章頁數(shù)】：22 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
論文摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一、選題緣起及研究意義
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究方法
第一章 竹笛與中國少數(shù)民族音樂的淵源
    第一節(jié) 古代笛子與少數(shù)民族音樂
    第二節(jié) 近現(xiàn)代少數(shù)民族風(fēng)格的竹笛作品
第二章 《帕米爾的春天》中的塔吉克民族音樂元素
    第一節(jié) 李大同《帕米爾的春天》的創(chuàng)作背景
    第二節(jié) 《帕米爾的春天》音樂分析
第三章 《帕米爾的春天》的演奏及塔吉克音樂元素的表達(dá)
    第一節(jié) 塔吉克民族地域及音樂文化特色
    第二節(jié) 《帕米爾的春天》演奏重點(diǎn)與技巧
    第三節(jié) 塔吉克族音樂形態(tài)與風(fēng)格的表達(dá)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]笛子獨(dú)奏曲《帕米爾的春天》創(chuàng)作研究[J]. 陳怡,田佳程.  中國民族博覽. 2016(08)
[2]竹笛曲《帕米爾的春天》的音樂特征及藝術(shù)處理[J]. 劉飛.  北方音樂. 2015(17)
[3]春天走進(jìn)帕米爾——訪軍旅竹笛演奏家李大同[J]. 孟建軍.  樂器. 2015(07)
[4]竹笛吐音技術(shù)模擬音辨析[J]. 高繼才.  天津音樂學(xué)院學(xué)報. 2006(02)
[5]李大同竹笛半竅演奏技巧新探[J]. 方光耀.  中國音樂. 2006(01)
[6]律與笛[J]. 方光耀.  西北民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版.漢文）. 1996(S1)
[7]笛乎籌乎龠乎——為賈湖遺址出土的骨質(zhì)斜吹樂管考名[J]. 劉正國.  音樂研究. 1996(03)

碩士論文
[1]論竹笛協(xié)奏曲《鷹之戀》[D]. 滿強(qiáng).中央音樂學(xué)院 2017
[2]竹笛演奏風(fēng)格流派與演奏技法[D]. 姜思文.吉林藝術(shù)學(xué)院 2015



本文編號：3118309