政治層面言之,周朝為人類(lèi)歷史的理想社會(huì),突出的文化現(xiàn)象為"禮樂(lè)之邦",其關(guān)鍵元素為音樂(lè),從文本言之,即當(dāng)時(shí)所通稱(chēng)的"詩(shī)"或"周詩(shī)"。經(jīng)由《春秋左傳》《孔子家語(yǔ)》《呂氏春秋》《墨子》等先秦文獻(xiàn)的歸納分析,流傳于春秋至戰(zhàn)國(guó)期間的詩(shī)歌,部分曲目并未見(jiàn)于經(jīng)孔子刪訂的305篇本《詩(shī)經(jīng)》,故可如此推論,以置入周代社會(huì)觀察,流傳于周代社會(huì)者,為三千余首本的《周詩(shī)》。周代社會(huì)包括諸侯君主、卿大夫與諸子百家、謀士,從宴饗燕樂(lè)嘉賓,以至于諸侯國(guó)之間的政治交涉、思想闡述,都廣泛地歌詩(shī)或爰引詩(shī)歌。以運(yùn)用詩(shī)歌的型態(tài)以及使用場(chǎng)合的不同,從生態(tài)史觀察,可將周詩(shī)的社會(huì)功能分為:稱(chēng)詩(shī)以表政治態(tài)度、賦詩(shī)以?shī)寿e或觀志、引詩(shī)以闡述思想見(jiàn)解。本文之論認(rèn)為,周代的詩(shī)歌并非局限于民間（如:國(guó)風(fēng)）或?qū)m廷（如:小雅、大雅）,而為普遍流傳于社會(huì)各層面生活的文化現(xiàn)象。 

【文章來(lái)源】：黃鐘(武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2019,(01)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)


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