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二十世紀(jì)上半葉俄羅斯視唱練耳在中國(guó)的傳承與發(fā)展研究

發(fā)布時(shí)間:2021-02-06 17:11
  以二十世紀(jì)上半葉俄羅斯視唱練耳在中國(guó)的傳承與發(fā)展為研究?jī)?nèi)容,以音樂(lè)史學(xué)、教育心理學(xué)、文化傳播學(xué)為理論支撐,采用文獻(xiàn)分析法、訪(fǎng)談法、邏輯分析法等研究方法,重點(diǎn)梳理俄羅斯視唱練耳在中國(guó)的教學(xué)、教材及其他成果的歷史發(fā)展脈絡(luò)。站在民族化和全球化的視角,審視俄羅斯視唱練耳在中國(guó)傳承與發(fā)展,反思其對(duì)我國(guó)視唱練耳現(xiàn)代化與國(guó)際化的影響,為促進(jìn)文化自信背景下我國(guó)視唱練耳學(xué)科發(fā)展盡一份力。本文除了緒論和結(jié)論,正文分四章。緒論部分主要包含選題緣起、研究問(wèn)題、研究意義、研究方法、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及概念界定。第一章以東正教教堂、俄僑音樂(lè)學(xué)校、國(guó)內(nèi)音樂(lè)院校視唱練耳專(zhuān)家班的視唱練耳教學(xué)活動(dòng)為主要對(duì)象針對(duì)教學(xué)理念、方法、過(guò)程、人物四個(gè)方面進(jìn)行各階段教學(xué)傳承與發(fā)展的歸納分析。第二章主要對(duì)《巴赫梅捷夫曲譜集》、《二聲部視唱練耳教材》、《視唱教程》以及《二、三聲部視唱集》各階段教材的編寫(xiě)理念、教材內(nèi)容、編寫(xiě)特點(diǎn)、使用情況四個(gè)方面進(jìn)行研究分析。第三章針對(duì)俄羅斯在華出版的期刊與理論書(shū)籍、社會(huì)音樂(lè)團(tuán)體活動(dòng)、中蘇研討會(huì)、中蘇訪(fǎng)問(wèn)與交流四個(gè)部分進(jìn)行各階段研究傳承與發(fā)展的研究分析。第四章從民族化、全球化兩個(gè)角度分析俄羅斯在中國(guó)的傳承與... 

【文章來(lái)源】:華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:137 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

二十世紀(jì)上半葉俄羅斯視唱練耳在中國(guó)的傳承與發(fā)展研究


圖2.1巴赫梅捷夫《曲譜集》封面11171??

調(diào)式,片段,作品,旋律


指導(dǎo)司祭或誦??經(jīng)士詠唱某篇圣詠或贊詞的凼定旋律。圣詠與贊詞旋律的選擇根據(jù)調(diào)式類(lèi)別(卜8??種調(diào)式)和教會(huì)音樂(lè)形式(小詩(shī)詞、詩(shī)篇等)所決定。本書(shū)采用拜占庭八音調(diào)式的??作品有六首,六首作品把八個(gè)調(diào)式的樂(lè)譜全部呈現(xiàn)出來(lái)。同一作品的不同調(diào)式的曲??譜不僅僅是只有i周式不間,其旋作走向和和聲編配都有所變化。不過(guò),同一作品的??旋律發(fā)展材料在八個(gè)調(diào)式中都基本一致!敦韶V集》中第六首作品《懇請(qǐng)人主,歌??唱圣詠和贊美詩(shī)》的基本旋伴材料:I.同一音級(jí)進(jìn)行的二分音符與卩4分音符材料(如??圖2.5所示):2.連續(xù)上下二度級(jí)進(jìn)的二分、四分ff符材料(如圖2.6所示);3.M??一音級(jí)進(jìn)行的四分音符與倍全音符材料(如閣2.6所示)。??度爺?■:?:?I?:?:???11?—六??.?j??#,,?*?’?]|?度??化/??4?MTl?k'Vy?^?lAhl?U.M?H???〇y?|,Ki?111”?鹹A?r?UK、?AM??i?I?*?*?I?l?l?,?u?#??-.?.?.?#?<?/r??V?j???I?:??*f?0?#?#?-!?#?#???、費(fèi)???.??圖2.5懇請(qǐng)?zhí)熘,歌唱圣詠和贊美?shī)片段ll1G3)??|1U21八音調(diào)式中共有四種基本調(diào)式以及四種衍生調(diào)式,希臘教會(huì)屮被命名為第一調(diào)、第:調(diào)、第?:調(diào)、第四調(diào)、??第一調(diào)變調(diào)、第二調(diào)變調(diào)、第三調(diào)變調(diào)和第四調(diào)變調(diào),而在俄羅斯則被對(duì)應(yīng)地稱(chēng)為第?到八調(diào)。前四調(diào)以re、??mi、fa、sol為調(diào)式結(jié)束音,后四個(gè)變調(diào)整體比前四個(gè)主調(diào)低四度??…61?(俄)巴赫梅捷夫.曲譜集丨M|.俄|k|彼得堡:貝爾納德印刷所,1X69:5.??41??

片段,作品,聲部,體裁


頌士學(xué)位論文??MASTER'S?THESIS??p?:■上?》:?????n???二?|?_?”????L*?-??r?i?|?產(chǎn)??*,?二?#?f?i?*?*?*?*?**?t%?a?*鸞????II^IKA?A?UUiri?m”?V*?:::?£以?3?A'iljV?觫:KJ.??t>????**?f?*?*?|??客?N:?;??:…-j:?:??圖2.6懇請(qǐng)?zhí)熘,歌唱乇詠和贊美?shī)片段2l|(wl??其特點(diǎn)冇:(一)演唱形式:本譜集皆采用r二聲部演唱形式1并且兩個(gè)聲部??的歌詞與旋伴走向一致。例如《懇請(qǐng)?zhí)熘,歌唱圣詠和贊美?shī)》中兩聲部始終相差??六度的音程距離,導(dǎo)致兩個(gè)聲部旋律走向-致并且演唱相M歌詞(如圖2.5所示)。??(二)音樂(lè)主題:譜集中音樂(lè)作品的主題分類(lèi)為:丨.與贊美、歌頌上帝的主題相關(guān)??有39首作品:2.(.j寬刷拯救阯人的主題相關(guān)有8首作品;3.4禱告主題相關(guān)的有??|〇首作品:4.其他+:題的冇10首作品。(三)音樂(lè)體裁:譜集多采用了贊美詩(shī)、??圣詠等音樂(lè)體裁。贊美詩(shī)、圣詠是中世紀(jì)常川的宗教音樂(lè)體裁,其目的是“救世荇所??述之預(yù)g,并訓(xùn)導(dǎo)人行苒:祈禱贊揚(yáng)天主之規(guī)模也:以表其愛(ài)敬天主之誠(chéng):或籍lit??克以ff除罪蒂:甩丨丨前賜救贖之恩;力積善功:期身后享福樂(lè)之報(bào)”1"151。??三、編寫(xiě)特點(diǎn)??《曲譜集》的編寫(xiě)特點(diǎn)包含以下三部分:(一)、以唱為主,唱誦結(jié)合。在《曲??譜集》部分作品中教徒要做的小僅是合唱作品,還耑要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間誦讀經(jīng)義。唱??誦結(jié)合的形式是東正教禮拜儀式屮最為常見(jiàn)的形式,不僅在《曲譜染》屮有所體Aft,??在其他神學(xué)書(shū)籍中出現(xiàn)的更加

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[8]音樂(lè)教育哲學(xué)視角下視唱練耳學(xué)科發(fā)展研究[D]. 王龍.聊城大學(xué) 2013
[9]蘇聯(lián)專(zhuān)家在中央音樂(lè)學(xué)院執(zhí)教始末[D]. 張輝.中央音樂(lè)學(xué)院 2011
[10]視唱練耳教學(xué)在中國(guó)的引入及其早期發(fā)展之研究[D]. 白云.山東師范大學(xué) 2011



本文編號(hào):3020805

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