河津,歷史積淀深厚,文有司馬遷,武有薛仁貴。汾、黃二河交匯與此,東迎汾水、西接黃河,因地處濱河之要口,黃河之要津而得名,古稱“絳州龍門”。鼓,作為中國(guó)傳統(tǒng)樂器的重要組成部分,在山西的民間藝術(shù)中占有舉足輕重的地位,展現(xiàn)著三晉大地獨(dú)特的地域文化,而絳州鼓樂更是在全國(guó)聞名遐邇。河津南原花鼓正是在這樣的文化熏陶之下、潛移默化之中,形成了自身所特有的藝術(shù)表演形式,在晉南地區(qū)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,成為一道亮麗的鼓樂藝術(shù)風(fēng)景線。本文以探究南原花鼓的藝術(shù)形態(tài)為主要目的,系統(tǒng)的闡述南原花鼓的原流發(fā)展、演出服飾、使用道具,同時(shí)對(duì)其鼓法、動(dòng)作進(jìn)行收集整理,為民間傳統(tǒng)非遺藝術(shù)的留存做出貢獻(xiàn)。全文共三大模塊:緒論、主體、結(jié)語(yǔ)。第一章“緒論”,主要由選題緣由、選題價(jià)值、文獻(xiàn)綜述和研究方法四部分構(gòu)成。主體分為三個(gè)章節(jié):第二章“南原花鼓概述”,主要論述南原花鼓的起源及歷史沿革,通過縱向的時(shí)間梳理,了解南原花鼓的歷史發(fā)展進(jìn)程,將歷代傳承人的信息進(jìn)行整理,使之更具完整性和規(guī)范性;第三章“南原花鼓的藝術(shù)形態(tài)”,主要論述內(nèi)容為南原花鼓的動(dòng)作形態(tài)、服飾道具、伴奏樂器、表演方式及內(nèi)容等方面,通過田野調(diào)查的方式將南原花鼓的具有表現(xiàn)形式進(jìn)行系統(tǒng)... 

【文章來源】：河北大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】：49 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

挎高鼓

挎中鼓

挎低鼓

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]傳統(tǒng)舞蹈的現(xiàn)代走向——山西“萬(wàn)榮花鼓”舞蹈形式的變革[J]. 鄭昕.  黃河之聲. 2017(20)

碩士論文
[1]民族傳統(tǒng)體育視角下山西翼城花鼓的傳承與發(fā)展研究[D]. 王娜娜.西北民族大學(xué) 2018
[2]山西省稷山高臺(tái)花鼓舞蹈形態(tài)及文化特征研究[D]. 姚文偉.廣西師范大學(xué) 2016
[3]山西稷山花鼓傳承研究[D]. 吉新太.山西師范大學(xué) 2015
[4]山西省稷山縣高臺(tái)花鼓研究[D]. 焦穩(wěn)龍.西北民族大學(xué) 2013
[5]土沃老花鼓的研究[D]. 韓肖.山西大學(xué) 2011
[6]山西翼城花鼓舞蹈文化資源與校本課程開發(fā)研究[D]. 史琰琰.福建師范大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3016872