在二胡表演藝術(shù)中,業(yè)界公認(rèn)有三位最知名的盲人二胡藝術(shù)家,分別是阿炳（華彥鈞）、孫文明、甘柏林。在社會問題等各種因素的影響下,阿炳的藝術(shù)光芒被推向了空前絕后的地位。與此同時,孫文明開始活躍于上海、蘇州一帶,他在二胡表演藝術(shù)及二胡樂曲創(chuàng)作方面所做的貢獻(xiàn)是巨大的,但論其在音樂界、尤其是中國民族音樂界的藝術(shù)影響力與知名度,卻不能與阿炳同日而語,這是民樂界的一大憾事。獨奏曲《彈樂》作為孫文明二胡藝術(shù)創(chuàng)作歷程的起點,對其后半生的音樂創(chuàng)作產(chǎn)生了深厚的影響。本文將對《彈樂》進(jìn)行創(chuàng)作研究及演奏分析,探尋中國民族民間音樂對孫文明二胡音樂創(chuàng)作的浸潤影響,總結(jié)歸納《彈樂》的藝術(shù)特征與價值。這對于后來者學(xué)習(xí)《彈樂》、認(rèn)識孫文明具有一定引導(dǎo)意義。 

【文章來源】：西安音樂學(xué)院陜西省

【文章頁數(shù)】：27 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
論文摘要
Abstract
緒論
第一章 孫文明生平及《彈樂》的創(chuàng)作背景
    第一節(jié) 孫文明生平
    第二節(jié) 《彈樂》的創(chuàng)作背景
第二章 《彈樂》的創(chuàng)作技法分析
    第一節(jié) 對于蘇州評彈的素材整理
    第二節(jié) 對江南絲竹《三六》的素材運用
    第三節(jié) 《彈樂》的曲式結(jié)構(gòu)分析
    第四節(jié) 《彈樂》的調(diào)式與旋律發(fā)展分析
第三章 《彈樂》的藝術(shù)特點與傳承意義
    第一節(jié) 無千斤二胡與演奏技法特點
        一、無千斤二胡
        二、碰泛音的運用
        三、撥弦的手法運用
        四、波音技巧的運用
        五、彈弓的手法運用
        六、連弓與切分弓的運用
    第二節(jié) 從《彈樂》看孫文明的創(chuàng)新思維
    第三節(jié) 孫文明二胡音樂創(chuàng)作的民族性及民間音樂傳承的體現(xiàn)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]看似輕松隨意,實則精細(xì)入微 孫文明二胡曲《彈樂》賞析[J]. 汝藝.  音樂愛好者. 2018(10)
[2]江南民間胡琴藝術(shù)的側(cè)影——評孫文明的胡琴作品《彈樂》[J]. 張詩琪.  人民音樂. 2017(01)
[3]孫文明和他的《彈樂》[J]. 陳賽君.  大眾文藝. 2015(03)
[4]民間音樂家孫文明二胡創(chuàng)作研究——代表作《彈樂》作品分析[J]. 李靜.  藝術(shù)科技. 2013(06)
[5]《三六》與《三六》“家族”[J]. 伍國棟.  中國音樂. 2006(04)

碩士論文
[1]孫文明的二胡音樂創(chuàng)作與演奏研究[D]. 陳軍.福建師范大學(xué) 2008



本文編號：3009071