利用類比的研究方法,搜集三大音樂體系的教育現(xiàn)象和背景,發(fā)掘其特殊性和普遍性規(guī)律,有針對性地探尋三大音樂體系與我國教改的契合點,從而得出教育目的、教學方法、課程等三個方面的理性、精準的教改方向和方法,基于三個方面形成三大音樂體系與我國實際國情相結(jié)合的"新體系"。新的教育目的更加注重學生的實際操練,學生技能有一定提高;新的教學方法強調(diào)實踐在教育過程中的重要性,使學生能夠形成全面立體的音樂知識和技能,進而提高實踐動手能力及創(chuàng)造性思維能力;新的課程旨在激發(fā)學生的積極性和創(chuàng)造性,提高學生的理解能力和獨立思考能力,培養(yǎng)學生由"一專"向"多能"全面發(fā)展。以期為我國高師音樂教育專業(yè)改革提供理論支持的方法借鑒。 

【文章來源】：黑龍江高教研究. 2019,37(05)北大核心

【文章頁數(shù)】：4 頁

【部分圖文】：

體態(tài)律動音樂思想結(jié)構圖

?。??始大自然激發(fā)出的創(chuàng)作靈感是其“原本性”核心思想的主要來源。奧爾夫認為，音樂具有原本性，原本的音樂是人類情感自然流露的，是生活中必不可少的，是歌舞樂多位一體的，是人們親身參與表演的，音樂并不是教育手段和基本要素的獨立存在，而是通過與語言、舞蹈、行為等相結(jié)合形成的一套完備的音樂教育模式，學生作為主導者更是教學的體驗者。原本性包括啟發(fā)性、即興、完整性等三個方面，對學生腦力、智力、體力、能力、動力施加特定的影響，使其情感、態(tài)度和價值觀得到一定升華［7］。圖2奧爾夫音樂體系結(jié)構圖啟發(fā)性，作為原本性的載體，是奧爾夫音樂體系的重要部分，其遵從了個體認知和身心發(fā)展的規(guī)律，例如，將日常生活中的對話和用語加入節(jié)奏，┃今天天氣真好┃我們?nèi)ソ加伟伞�。這使節(jié)奏知識更加生活化，易于學生接受和理解。既培養(yǎng)了學生的節(jié)奏感，節(jié)奏相關知識也得到了加強。即興是原本性思想的關鍵一環(huán)。即興是人天生具備的本能，如個體在嬰幼兒時期咿咿呀呀的兒語，在墻上肆意涂鴉。個體思想中的“特性”可通過合理的教育手段被教化為理性化的未來。對此，奧爾夫結(jié)合即興和學生天性，把“游戲”融入教學中，在游戲中發(fā)掘?qū)W生的即興創(chuàng)造力。完整性，即教育要面向全體學生，要對本國文化和思想進行傳播和發(fā)展。依照奧爾夫的理論，音樂教育應將受教育者的生活背景、母語和傳統(tǒng)思想和文化作為根基。其之所以能經(jīng)久不衰，就是因為其對傳統(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展。將其思想的精華凝聚為一種包括語言、歌舞、肢體動作、器樂等一體化音樂教學模式。(三)柯達伊音樂體系(見圖3)柯達伊認為音樂和人的生命本體有著密切的關系，音樂是人們心靈的表現(xiàn)，它可以滿足人

生命本體有著密切的關系，音樂是人們心靈的表現(xiàn)，它可以滿足人們的精神需要，塑造人的性格，改造人的力量，影響人的情感�？逻_伊堅信音樂是屬于每一個人的，是日常生活中不可或缺的部分。音樂是民族精神的體現(xiàn)，只有學習民族音樂，才能更好地樹立民族意識，發(fā)揚民族精神。在課程目標方面，他一方面促進人的全面發(fā)展，另一方面，發(fā)展獨立的民族精神，他認為在學會本民族音樂的基礎上，向其他種類音樂的擴展學習會很容易，反之則很困難，課程的主要內(nèi)容都是本民族的傳統(tǒng)音樂，以及具有本民族音樂風格的其他音樂。圖3柯達伊體系結(jié)構圖(四)三大音樂體系對比通過對三大音樂體系的多維度對比，分析其聯(lián)系和不同的側(cè)重點(見表1)。三大音樂體系在思想方面一致認為:音樂與人有著密切的聯(lián)系，音樂是人的一部分，是人情感的反應，是生活不可獲取的一部分，其關乎生命的完整和精神的健康，他們都沒有將音樂視為一種技能、部分人的天賦，而是將其視為一種本能，即一種人人都有的本能［8］。表1三大音樂體系對比體系達爾克羅茲奧爾夫柯達伊思想核心音樂與人的身體有密切的關系原本性音樂和人的生命本體有著密切的聯(lián)系通過節(jié)奏運動喚醒音樂本能元素性音樂屬于每一個人通過節(jié)奏運動調(diào)和身心多元化民族信念，繼承、發(fā)展民族音樂文化傳統(tǒng)三大音樂體系的思想也存在不同的側(cè)重點。達爾克羅茲更強調(diào)身體節(jié)奏對于人和音樂的聯(lián)通，強調(diào)身體節(jié)奏的功能與訓練;奧爾夫則更注重音樂原本的綜合性，以及由此發(fā)展的多元化音樂教育思想觀念;柯達伊則更強調(diào)民族性在音樂教育中的至高意義。二、三大音樂體系與我國教改工作的契合點(一)我國高師音樂教育現(xiàn)狀1．“重技輕藝”音樂教育作為一種完善人、幫助人受到完善教育的專業(yè)，其所遵從的

【參考文獻】：
期刊論文
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