敦煌壁畫是絲綢之路上的藝術(shù)瑰寶,早已入列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從敦煌石窟壁畫中篳篥的出現(xiàn),到河北石雕壁畫中篳篥圖像的遺存,構(gòu)成西來之樂傳播的重要軌跡,見證了絲綢之路音樂文化的發(fā)展傳承進(jìn)程。源自西亞波斯,從絲綢之路傳入中國的篳篥,經(jīng)歷千余年的流變,形成今天京津冀民間音樂會——笙管樂的主奏樂器管子,2006年已列入中國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。這說明,中西樂器交流已渾然一體,成為絲綢之路上中外文明融合的典型范例。 

【文章來源】：河北學(xué)刊. 2019年04期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
引言:從圖像看篳篥———管子的前世
一、壁畫中的篳篥:以敦煌石窟壁畫為中心
二、河北石雕壁畫中的篳篥
    （一） 河北廊坊唐代長明燈上的篳篥伎
    （二） 河北曲陽五代王處直墓壁畫散樂圖
    （三） 河北宣化遼代張世祿墓壁畫散樂圖
    （四） 河北井陘金代壁畫墓賞樂圖
三、京津冀民間音樂會的篳篥:主奏管子
簡短的余論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：2929441