民歌,作為中華民族傳統(tǒng)音樂文化載體的重要組成部分,其本身所承載的地域性音樂風(fēng)格特征、民俗文化內(nèi)涵賦予了后世每一位傳唱者源源不斷的精神傳承動力和文化自信心。山東是中華文明重要的發(fā)祥地之一,千百年來,這里的人民在勞動生活實踐中,凝結(jié)智慧和文化內(nèi)容,采用民歌這種音樂藝術(shù)形式彰顯了各個歷史時代本地域的社會風(fēng)土人情樣貌,為后人留下了豐富的精神文明寶藏。在中國民歌這座百花齊放的大觀園中,山東民歌更是以其獨特的旋律形態(tài)構(gòu)成、音樂風(fēng)格韻味及演唱特征,成為一朵綻放的瑰麗。文章以極具山東民歌特征的小調(diào)類代表作品《繡荷包》、《包楞調(diào)》為研究對象,在前人研究的基礎(chǔ)上,運用語言學(xué)、音樂學(xué)、社會學(xué)等跨學(xué)科理論,多維視角審視的研究方法對音樂作品的歷史流變、音樂形態(tài)等進行綜合性剖析,探討彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系。在此理論基礎(chǔ)上,再結(jié)合演唱實際,對兩首小調(diào)民歌的語言、唱腔、演唱風(fēng)格方面展開解析,進而闡述山東民歌小調(diào)類作品的演唱藝術(shù)。文章從五個部分展開對山東民歌《繡荷包》、《包楞調(diào)》的音樂特點與演唱藝術(shù)進行全方位的分析與討論。第一部分為引言,宏觀性闡述本文的研究背景、研究現(xiàn)狀、研究目的與意義、研究方法等:第二部分論述山東民歌《繡荷包》、《包楞調(diào)》的歷史文化背景;第三部分對兩首民歌小調(diào)進行音樂形態(tài)的分析,包括旋律結(jié)構(gòu)構(gòu)成、唱詞形態(tài)、襯詞特征等;在第四部分,筆者結(jié)合自身經(jīng)驗,闡述對兩首民歌小調(diào)的演唱分析;最后,進行總結(jié)歸納,并對后續(xù)工作進行了展望。
【學(xué)位單位】：江西科技師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：J614;J616
【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 引言
    1.1 選題背景
    1.2 文獻綜述
    1.3 研究目的與研究意義
    1.4 研究方法
第2章 《繡荷包》《包楞調(diào)》的歷史文化背景
    2.1 《繡荷包》的歷史文化背景
    2.2 《包楞調(diào)》的歷史文化背景
第3章 《繡荷包》《包楞調(diào)》的音樂形態(tài)特征
    3.1 曲式結(jié)構(gòu)與旋律發(fā)展手法
        3.1.1 《繡荷包》的曲式結(jié)構(gòu)與旋律發(fā)展手法
        3.1.2 《包楞調(diào)》的曲式結(jié)構(gòu)與旋律發(fā)展手法
    3.2 唱詞、襯詞特征
        3.2.1 《繡荷包》的唱詞與襯詞特征
        3.2.2 《包楞調(diào)》的唱詞、襯詞特征
第4章 兩首作品的演唱藝術(shù)分析
    4.1 語言藝術(shù)
    4.2 唱腔風(fēng)格
    4.3 演唱風(fēng)格
第5章 結(jié)論
參考文獻
附錄1
附錄2
攻讀學(xué)位期間的研究成果
致謝

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本文編號：2850427