本文關(guān)鍵詞：唐教坊樂人的存在價值與社會地位探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：唐代宮廷音樂的光輝、璀璨與音樂機構(gòu)設(shè)置、樂人制度的完備不可分割。同時,豐富的音樂形式與音樂機構(gòu)的設(shè)置又是相輔相成、完善發(fā)展。宮廷樂人作為唐時期的特殊群體為唐代音樂的繁榮提供了保障,亦為后世樂人身份的確定、制度的延續(xù)提供了必要的依據(jù)和經(jīng)驗。唐時期的宮廷音樂機構(gòu)主要包括太常寺、教坊、梨園三大機構(gòu)。其中,教坊又包括:內(nèi)教坊;東、西京外教坊和唐末仗內(nèi)教坊。它們的建立不僅使雅樂、俗樂得以分開管理,而且亦對我國古代宮廷樂舞及其俗樂的建立與發(fā)展起到了極其重要地推動作用。本文以教坊中的樂人為研究對象,試圖運用歷史學(xué)、文獻學(xué)、管理學(xué)以及社會學(xué)相結(jié)合的方法,對教坊機構(gòu)、教坊樂人在不同時期的發(fā)展、演變進行研究,旨在從整體上窺視唐代宮廷樂人制度的發(fā)展與衍變。全文分為四部分:第一部分:初唐時期的教坊,主要考察初唐時期內(nèi)教坊的建立及樂人稱謂等問題。第二部分:盛唐時期的教坊,則主要對盛唐時期五處教坊:內(nèi)教坊;東京洛陽的左教坊、右教坊;西京長安的左教坊、右教坊,進行研究,同時兼論這一時期樂官、樂人的不同稱謂和制度的建立。第三部分:中晚唐時期的教坊,著重剖析安史之亂后教坊音樂機構(gòu)的變化,唐中后期教坊音樂機構(gòu)、樂人制度的轉(zhuǎn)型等問題。第四章,從社會學(xué)的角度觀察唐代教坊樂人制度的變化及其原因,并試圖從社會學(xué)的視角觀察教坊樂人的法律地位及社會存在。
【關(guān)鍵詞】：唐代音樂機構(gòu) 教坊 梨園 樂官 樂工 樂戶 音聲人
【學(xué)位授予單位】：西安音樂學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：J609.2
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-12
• 一、選題意義及研究目的8-9
• 二、研究現(xiàn)狀9-12
• 前言12-13
• 第一章 初唐時期的教坊13-21
• 第一節(jié) 初唐時期教坊13-18
• 一、教坊的含義13-14
• 二、教坊的設(shè)立14-15
• 三、初唐內(nèi)教坊設(shè)立的原因15-16
• 四、初唐內(nèi)教坊的發(fā)展歷程16-18
• 第二節(jié) 初唐時期的教坊樂人18-21
• 一、教坊樂官18-20
• 二、教坊樂工20-21
• 第二章 盛唐時期的教坊21-36
• 第一節(jié) 盛唐時期教坊設(shè)置特點21-26
• 一、內(nèi)教坊21-24
• 二、左右教坊24-26
• 第二節(jié) 盛唐時期教坊樂人26-36
• 一、教坊樂官26-30
• 二、教坊樂工30-36
• 第三章 中晚唐時期的教坊36-54
• 第一節(jié) 中晚唐教坊機構(gòu)的轉(zhuǎn)變36-44
• 一、中晚唐時期教坊的發(fā)展36-40
• 二、仗內(nèi)教坊的研究40-44
• 第二節(jié) 中晚唐時期教坊樂人的演變44-54
• 一、教坊樂官的繼承性45-49
• 二、教坊樂工來源和薪資49-54
• 第四章 從社會學(xué)的角度觀察唐教坊樂人制度的變化54-64
• 第一節(jié) 教坊樂人的法律地位和社會地位54-59
• 一、法律地位55-56
• 二、社會地位56-59
• 第二節(jié) 教坊樂人在整個唐時期的演變狀況59-61
• 第三節(jié) 唐代教坊樂人的價值與作用61-64
• 一、政治影響61-62
• 二、外交影響62-63
• 三、音樂創(chuàng)作與傳播63-64
• 結(jié)語64-65
• 參考文獻65-68
• 致謝68-69
• 附錄69-73

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

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1 梁芳;唐教坊樂人的存在價值與社會地位探析[D];西安音樂學(xué)院;2016年

  本文關(guān)鍵詞：唐教坊樂人的存在價值與社會地位探析，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：267580