【摘要】：正智化寺京音樂(lè)是我國(guó)北方佛教音樂(lè)的重要組成部分,其音樂(lè)淵源深厚、傳承有序,有五百七十多年歷史,今已傳至第27代。作為明英宗寵信太監(jiān)王振的家廟用樂(lè),智化寺音樂(lè)誕生之時(shí)便與明代宮廷禮儀用樂(lè)密切相關(guān),一些曲牌甚至可上溯至唐宋時(shí)代,較多地保存了唐宋以來(lái)古代音樂(lè)的歷史信息,有著中國(guó)古代音樂(lè)"活化石"的美譽(yù)。據(jù)1953年楊蔭瀏等人對(duì)智化寺京音樂(lè)的調(diào)查,該寺音樂(lè)的常用調(diào)名有四個(gè),依照僧人們自己的稱呼,分別是"正調(diào)、
[Abstract]:Zhengzhihua Temple Music is an important part of Buddhist music in the north of China. Its music has a deep origin and an orderly heritage. It has a history of more than 570 years and has been handed down to the 27th generation. As the home music of Wang Zhen, the favorite eunuch of Ming Dynasty, when the music of Zhihua Temple was born, it was closely related to the music of court etiquette in the Ming Dynasty. Some pieces of music can even be traced back to the Tang and Song dynasties, thus preserving the historical information of ancient music since the Tang and Song dynasties. It has the reputation of "living fossil" in ancient Chinese music. According to a 1953 survey by Yang Yin-liu and others on the music of the Zhihua Temple, there are four commonly used dialogs of the temple's music, which, according to the monks' own names, are respectively "positive tune".
【作者單位】： 中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所北京民族音樂(lè)研究與傳播基地;
【基金】：2010年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“宋以來(lái)宮調(diào)理論變遷及其與音樂(lè)實(shí)踐的關(guān)系”(課題編號(hào):10CD082)階段成果
【分類號(hào)】：J609.2

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本文編號(hào)：2417121