【摘要】：在儒家看來,樂教,作為治國理政、道德踐履的一種重要方式,具有"治心""蘊(yùn)德""定俗""知政"等功能價(jià)值,足以彰顯出其對人與社會(huì)的重要性。一是樂作為一種綜合性的藝術(shù)形態(tài),具有強(qiáng)烈的感染人心的作用,即陶冶心性,調(diào)理人的內(nèi)心情感;二是樂教,兼具藝術(shù)性與思想性,作樂的根本目的是為了"寓教于樂",突出樂教的道德教化功能;三是"移風(fēng)易俗,莫善于樂",樂教對社會(huì)生活方式和社會(huì)精神秩序具有建構(gòu)和整合之效;四是音樂與政治互為表里,存在非常緊密的聯(lián)系。不同的音樂,體現(xiàn)出不同的社會(huì)風(fēng)氣,在一定程度上反映出社會(huì)的治亂盛衰狀況�？傊�,儒家樂教及其所體現(xiàn)的精神,對當(dāng)代社會(huì)的文化建設(shè)、道德教化、社會(huì)治理等方面具有重要的指導(dǎo)意義和借鑒價(jià)值。
[Abstract]:In the view of Confucianism, music education, as an important way of governing state affairs and moral practice, has the function value of "governing the heart", "accumulating morality", "setting custom", "knowing politics", and so on, which is enough to show its importance to people and society. One is that music, as a comprehensive artistic form, has a strong influence on the human heart, that is, to cultivate the mind and regulate people's inner feelings; Second, music education, both artistic and ideological, the fundamental purpose of music is to "education in music", highlighting the function of moral education of music education; Thirdly, "changing the customs, not being good at music", music education has the effect of constructing and integrating the social way of life and the social spiritual order; fourth, music and politics are each other, and there is a very close relation between music and politics. Different music reflects different social ethos and, to some extent, the rise and fall of society. In a word, Confucian music education and its spirit have important guiding significance and reference value to the cultural construction, moral education and social governance of contemporary society.
【作者單位】： 黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;吉林師范大學(xué);
【分類號】：J609.2

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 余開亮;;《樂記》人性論新詮與儒家樂教美學(xué)理論體系[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2014年12期

2 彭林;;儒家樂教與德性圓滿[J];文史哲;2013年06期

3 田小軍;;《樂記》樂教思想論略[J];西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

4 鄯愛紅;;儒家樂教思想與和諧社會(huì)[J];中國人民大學(xué)學(xué)報(bào);2007年04期

5 張錫勤;試論儒家的“教化”思想[J];齊魯學(xué)刊;1998年02期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 叢連軍;;儒家樂教思想的價(jià)值意蘊(yùn)論析[J];黑龍江高教研究;2016年04期

2 左康華;;劉向?qū)θ寮覙方趟枷氲睦^承和發(fā)展[J];現(xiàn)代哲學(xué);2016年01期

3 王波;;苗族家乘《龍氏迪光錄》的文化功能研究[J];河西學(xué)院學(xué)報(bào);2015年04期

4 周后燕;;從“學(xué)為圣人”到“敦本善俗”——論張載的教化思想[J];西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2015年04期

5 史愛兵;田野;;師曠樂教思想探索[J];蘭臺(tái)世界;2014年27期

6 杜鵑;;教化:明清關(guān)公戲繁盛之原因[J];戲劇文學(xué);2014年06期

7 陳宗章;;先秦儒家“教化”思想的研究回顧與展望[J];船山學(xué)刊;2014年01期

8 匡勇勝;吳新穎;;先秦儒家樂教思想及其當(dāng)代價(jià)值[J];求索;2013年10期

9 李曉東;王杰;;淺析《禮記·樂記》的樂教理論[J];長春教育學(xué)院學(xué)報(bào);2013年02期

10 丁巖;;合唱藝術(shù)在構(gòu)建和諧社會(huì)中的功能[J];大舞臺(tái);2012年08期

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 林合華;;《禮記·樂記》的人性論之再反思[J];船山學(xué)刊;2008年01期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張少權(quán);;彝家樂[J];民族音樂;2010年02期

2 李靜;;家樂福:不進(jìn)則退[J];山西青年;2011年05期

3 高節(jié);田家樂[J];老年人;2000年01期

4 汪民安;;家樂福:語法、物品及娛樂的經(jīng)濟(jì)學(xué)[J];花城;2002年01期

5 劉水云;家樂騰踴——明清戲劇興盛的隱性背景[J];文藝研究;2003年01期

6 劉水云;簡論明清家樂對戲劇發(fā)展的影響[J];戲劇藝術(shù);2004年04期

7 ;貝鶴能:與家樂福一起坐滑車[J];招商周刊;2004年31期

8 劉水云;;論明清家樂的導(dǎo)演體制及其對明清戲曲導(dǎo)演理論的貢獻(xiàn)[J];求是學(xué)刊;2007年03期

9 錢曉紅;;晚明皖籍家樂對戲曲發(fā)展的影響[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年04期

10 馮武勇;姬新龍;權(quán)香蘭;王萍;謝榮;;家樂福敗走多國[J];芳草(經(jīng)典閱讀);2011年10期

相關(guān)會(huì)議論文 前4條

1 陳紅梅;;表達(dá)與行動(dòng)——透析“抵制家樂福”事件中的媒介影響[A];“傳播與中國·復(fù)旦論壇”（2008）：傳播媒介與社會(huì)空間論文集[C];2008年

2 皇甫冉;;關(guān)于家樂福與供貨商收費(fèi)之爭的探討[A];工商行政管理論文選[C];2004年

3 張麗超;;新春頌[A];福建省詩詞學(xué)會(huì)2007年年會(huì)論文集暨福建詩詞（第十七集）[C];2007年

4 倪躍峰;楊楠楠;;營銷渠道運(yùn)行中零-供關(guān)系發(fā)展——家樂福公司的管理實(shí)踐[A];中國高等院校市場學(xué)研究會(huì)2009年年會(huì)論文集[C];2009年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 劉英麗;家樂福遭遇“假貨風(fēng)波”，福兮？禍兮？[N];證券日報(bào);2003年

2 魯鐘鳴;家樂福攻城略地的竅門[N];中國企業(yè)報(bào);2004年

3 郭春霞;家樂福的數(shù)字經(jīng)營術(shù)[N];中國證券報(bào);2004年

4 本報(bào)記者 陸媛 特約記者 于曉悠;家樂福退出日本、墨西哥市場[N];第一財(cái)經(jīng)日報(bào);2005年

5 ;家樂福逐個(gè)策反供貨商[N];廣州日報(bào);2003年

6 周依亭 實(shí)習(xí)記者 朱睿;家樂福：早來的鳥兒有食吃[N];經(jīng)濟(jì)觀察報(bào);2004年

7 盧淳;家樂福中國區(qū)高層變動(dòng) 趕在零售業(yè)開放大限前做大[N];經(jīng)濟(jì)觀察報(bào);2005年

8 本報(bào)記者 盧淳;家樂福無奈退出日本[N];經(jīng)濟(jì)觀察報(bào);2005年

9 楊益;家樂福營銷的五大策略[N];今日信息報(bào);2004年

10 本報(bào)記者 楊汝生;家樂�？俊白兩垺睉�(zhàn)術(shù)打天下[N];市場報(bào);2002年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前9條

1 李妮;家樂福在遼寧地區(qū)的競爭策略研究[D];西北大學(xué);2007年

2 路朝祥;從家樂福的營銷戰(zhàn)略看本土零售業(yè)的變革[D];昆明理工大學(xué);2007年

3 謝媛;零售國際化中經(jīng)營技能轉(zhuǎn)移及本土化研究[D];首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué);2013年

4 陳振軒;家樂福中國電子商務(wù)商業(yè)模式發(fā)展研究[D];上海外國語大學(xué);2014年

5 謝鶴立;沃爾瑪與家樂福培訓(xùn)開發(fā)體系比較研究及對中國超市的啟示[D];西北大學(xué);2009年

6 鄔楠;家樂福大型超級市場營銷策略研究[D];對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué);2007年

7 李慧勇;零售專業(yè)技能跨國轉(zhuǎn)移、網(wǎng)絡(luò)嵌入與零售企業(yè)海外市場競爭優(yōu)勢[D];東北財(cái)經(jīng)大學(xué);2011年

8 郝振寧;聯(lián)合利華家樂雞精的中國市場競爭策略研究[D];對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué);2006年

9 楊莉莉;基于吸收能力的零售專業(yè)技能跨國轉(zhuǎn)移機(jī)制研究[D];東北財(cái)經(jīng)大學(xué);2010年

，

本文編號：2370042