【摘要】：《樂記》的音樂本源理論由于涉及"心""物""氣""感"等諸多范疇,容易導(dǎo)致人們理解上的歧義。導(dǎo)致上述問題的原因在于萌芽時(shí)期強(qiáng)調(diào)人文因素的"先王作樂"說和強(qiáng)調(diào)自然因素的"五行""六氣"說都對《樂記》產(chǎn)生過重要影響。其中,"先王作樂"說被先秦儒家所繼承和深化,孔子的"仁"、孟子的性善論和荀子的《樂論》在《樂記》中得到巧妙融合,構(gòu)成了其音樂本源理論的主體框架;而"五行""六氣"說則被先秦道家所繼承,演化出"道""氣"(陰陽)等范疇,《樂記》用"道"之樸素調(diào)和了"性善"與"性惡"的矛盾,又用"氣"的陰陽交感作為"感于物而動(dòng)"的理論基礎(chǔ),表現(xiàn)出援道入儒的特色。因此,就其主體來說,《樂記》主要是從"心""性"的角度解釋音樂本源問題的。后世之所以會出現(xiàn)一些理解上的歧義,是由于《樂記》嘗試糅合儒道兩家學(xué)說但又未展開詳細(xì)論證所導(dǎo)致的。
[Abstract]:The music origin theory of Le Ji involves many categories such as "heart", "substance", "qi" and "feeling", which can easily lead to ambiguity in people's understanding. The reason for the above problems lies in the fact that the theory of "making music before the king" and the "five elements" and "six qi", which emphasize the humanistic factors in the budding period, have had an important influence on the Book of Music. Among them, the theory of "making music before the king" was inherited and deepened by the pre-Qin Confucianists. Confucius's "benevolence", Mencius' theory of goodness of nature and Xun Zi's "Theory of Music" were skillfully integrated in the Book of Music, which constituted the main frame of his music origin theory. On the other hand, the theory of "five elements" and "six Qi" was inherited by the Taoist school of the Pre-Qin Dynasty, and evolved into the category of "Tao" and "Qi" (Yin and Yang). "Le Ji" reconciled the contradiction between "nature good" and "nature evil" with the simplicity of "Tao". The Yin-Yang syncretism of Qi is used as the theoretical basis of "feeling in the action of things", showing the characteristics of Taoism and Confucianism. Therefore, as far as its subject is concerned, Le Ji mainly explains the origin of music from the angle of "heart" and "sex". The reason why there is some ambiguity in understanding in later generations is that Le Ji tries to combine Confucianism and Taoism but does not demonstrate in detail.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;廣州大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院;
【基金】：國家社科基金重大項(xiàng)目“當(dāng)代美學(xué)的基本問題及批評形態(tài)”(項(xiàng)目編號:15ZDB023)
【分類號】：J609.2

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本文編號：2351750