16世紀(jì)俄羅斯多聲部?jī)x式音樂(lè):聲部形態(tài)與和聲方式
[Abstract]:In the 16th century Russian multi-part ritual (chorus) music reflects the origin, background, etc., as well as the three manifestations of the composition of the works (which can be summarized as supporting, dependent and contrastive), It is a more complete, clear and characteristic information for early multitone music in the world. At the same time, the three kinds of forms reflect their different characteristics, but also have the connection of the same lineage. Besides? The way of harmony of the works, including the background of the mode, the state of dissonance, the form of the sound part and the bass, the style of termination, and so on, have also formed a unique and colorful expression technique, especially the technique and function of the dissonant sound. Has a thought-provoking characteristic. The ritual music of Russia in this period not only reflects the achievements of early Russian multi-tone music? It is also revealed to some extent that the early monophonic music migrated to multi-part music, and the evolution law of sound part shape and harmony mode in the process of change. As an important branch of early multichonic music, the historical data of the evolution of monophonic music to multichonic music remain relatively complete, and the initial clues are relatively clear, although these works were produced much later than similar works in Western Europe. But because of the empirical value of his works (the original polyphonic music spectrum of Western Europe? Is the substance a theoretical paradigm, most likely an earlier example but not known)? Have precious value.
【作者單位】: 澳門理工學(xué)院;
【基金】:澳門理工學(xué)院研究項(xiàng)目《16世紀(jì)上半葉葡萄牙與俄羅斯多聲部音樂(lè)探究》的階段性成果,項(xiàng)目號(hào):RP/ESA-01/2016
【分類號(hào)】:J614.1
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 薛藝兵;論儀式音樂(lè)的功能[J];音樂(lè)研究;2003年01期
2 薛藝兵;儀式音樂(lè)的符號(hào)特征[J];中國(guó)音樂(lè)學(xué);2003年02期
3 廖明君,楊民康;既顯笙歌弦韻 更見(jiàn)文化精神——兼談儀式音樂(lè)研究的歷史、社會(huì)、個(gè)體三維視域[J];民族藝術(shù);2004年04期
4 向道勝;;論儀式音樂(lè)的功能[J];湖南農(nóng)機(jī);2007年01期
5 蔣燮;;中國(guó)儀式音樂(lè)研究圓桌會(huì)議綜述[J];中國(guó)音樂(lè)學(xué);2007年04期
6 楚卓;;宜州壯族超度儀式音樂(lè)及其蛻變[J];藝術(shù)探索;2007年05期
7 王志毅;;中國(guó)民間儀式音樂(lè)研究的現(xiàn)狀與未來(lái)傾向——60篇期刊論文的閱讀而引發(fā)的思考[J];民族藝術(shù)研究;2009年01期
8 孫春萌;;北京奧運(yùn)會(huì)儀式音樂(lè)文化初探[J];科技信息;2009年15期
9 李萍;;儀式學(xué)理論與儀式音樂(lè)研究的關(guān)系[J];歌海;2011年06期
10 楊秋悅;;對(duì)瑜伽焰口儀式音樂(lè)兩大風(fēng)格流派的淺析[J];樂(lè)府新聲(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào));2012年03期
相關(guān)會(huì)議論文 前1條
1 劉歡;;淺析宗教儀式音樂(lè)的心理影響與治療意義[A];中國(guó)音樂(lè)治療學(xué)會(huì)第十一屆學(xué)術(shù)交流會(huì)論文集[C];2013年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前3條
1 張蕭;首屆儀式音樂(lè)全國(guó)研討會(huì)舉行[N];音樂(lè)周報(bào);2008年
2 記者 王笑笑;奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式音樂(lè)“金聲玉振”[N];北京日?qǐng)?bào);2008年
3 本報(bào)記者 趙娟;七彩民歌 生生不息[N];廣西日?qǐng)?bào);2014年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前7條
1 顏婷婷;佛教儀式音樂(lè)30年間之演變及其傳承研究[D];西南大學(xué);2015年
2 李敬民;豫南皖西杠天神儀式音樂(lè)研究[D];福建師范大學(xué);2009年
3 孟凡玉;假面真情[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2007年
4 吳慧娟;福建仙游三—教儀式音樂(lè)研究[D];上海音樂(lè)學(xué)院;2010年
5 陳芳;華巖寺佛教儀式音樂(lè)及傳承研究[D];西南大學(xué);2015年
6 趙書(shū)峰;湖南瑤傳道教音樂(lè)與梅山文化[D];中央音樂(lè)學(xué)院;2011年
7 紅梅;當(dāng)代蒙古族敖包祭祀音樂(lè)研究[D];中央音樂(lè)學(xué)院;2011年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 楊志群;景頗族目瑙縱歌儀式音樂(lè)研究[D];云南大學(xué);2015年
2 黃奇霞;潮陽(yáng)棉安善堂“功德”儀式音樂(lè)的考察與研究[D];星海音樂(lè)學(xué)院;2011年
3 鐘素萍;贛南安遠(yuǎn)九龍山觀音堂“朝神”儀式音樂(lè)研究[D];贛南師范學(xué)院;2015年
4 羅怡婷;貴池儺的文化與教育傳承功能探究[D];上海音樂(lè)學(xué)院;2016年
5 王曉鶴;甘肅榆中七月官神儀式音樂(lè)研究[D];蘭州大學(xué);2009年
6 徐海波;甘肅會(huì)寧南門祭山儀式音樂(lè)研究[D];杭州師范大學(xué);2011年
7 烏云娜;巴爾虎人的儀式音樂(lè)與音樂(lè)生活的變遷[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2011年
8 宋文賢;德宏地區(qū)阿昌族南傳佛教儀式音樂(lè)的研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2011年
9 郭聯(lián)俊;“維先達(dá)臘”儀式音樂(lè)研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2011年
10 崔婭楠;新形勢(shì)下我軍儀式音樂(lè)研究[D];河南師范大學(xué);2013年
,本文編號(hào):2336601
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/yinlelunwen/2336601.html