本文關(guān)鍵詞：淺析《辛德勒的名單》中對(duì)于辛德勒的塑造，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

網(wǎng)友sbuufeh058近日為您收集整理了關(guān)于淺析《辛德勒的名單》中對(duì)于辛德勒的塑造的文檔，，希望對(duì)您的工作和學(xué)習(xí)有所幫助。以下是文檔介紹：淺析《辛德勒的名單》中對(duì)于辛德勒的塑造摘要:毫無(wú)疑問(wèn)《辛德勒的名單》是好萊烏電影史上最為成功的電影之一,這部由到導(dǎo)演斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的電影,在任何一個(gè)方面都獲得了良好的口碑和評(píng)價(jià)。縱觀整部影片,無(wú)論在敘事手法、鏡頭運(yùn)用、音樂(lè)聲效等各方面都可稱(chēng)其為曠世之作。其中對(duì)于人物的塑造更是可謂登峰造極。本文將從影片主角辛德勒作為切口來(lái)探討導(dǎo)演所要講述的戰(zhàn)爭(zhēng)、生命與人性。關(guān)鍵詞:人物塑造;人性;生命;戰(zhàn)爭(zhēng)曾經(jīng)有這樣一段評(píng)價(jià):“一部好的電影,很難以達(dá)到像《辛德勒的名單》這樣簡(jiǎn)直令人無(wú)法挑剔的完美。應(yīng)該這樣說(shuō),它的存在是電影的一種永恒。奧斯卡金像獎(jiǎng),只是作為它的一個(gè)褪色的陪襯。”[1]毫無(wú)疑問(wèn)《辛德勒的名單》是好萊塢最為成功的電影之一,這部由大導(dǎo)演斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo),于 1993 年上映的電影,在 IMDB top250 中《辛德勒的名單》至今依然強(qiáng)勢(shì)的穩(wěn)坐著第七名的寶座。這也足以證明此片在大片如云的好萊塢電影史上所具有的重要地位�？v觀整部影片,無(wú)論在敘事手法、鏡頭運(yùn)用、符號(hào)語(yǔ)言、音樂(lè)聲效等各方面都可稱(chēng)其為曠世之作。值得一提的是,身為猶太人的斯皮爾伯格親自去執(zhí)導(dǎo)一部關(guān)于自己同胞遇難史的真實(shí)故事。那么他是如何運(yùn)(來(lái)源：[])用自己獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)方式去描繪“大恩人”辛德勒?他又是如何將這個(gè)角色從平面的熒幕之中一一樹(shù)立起來(lái),去支撐戰(zhàn)爭(zhēng)與人性這個(gè)宏大的歷史主題?對(duì)于猶太人來(lái)說(shuō),“奧斯卡辛德勒”這個(gè)名字理應(yīng)獲得至高無(wú)上的尊敬。這個(gè)曾以一己之力去努力拯救猶太人于水火的男人,確實(shí)可以用偉大來(lái)形容。而身為猶太人的導(dǎo)演斯皮爾伯格也完全有理由去無(wú)限度的夸贊他、美化他甚至將其奉為神明。但當(dāng)欣賞完整部電影過(guò)后,卻驚奇的發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演給觀眾所展現(xiàn)的辛德勒既不是一個(gè)無(wú)所不能的“圣人”,也不是一個(gè)慈悲為懷的“菩薩”,而是一個(gè)“人”。導(dǎo)演始終站在一個(gè)人的角度去塑造他。他有感情也有欲望,他好色、貪婪、愛(ài)耍手段,卻為黑暗中的人們點(diǎn)亮了一絲溫暖的光亮。1 真正的商人,為利益而來(lái)一個(gè)真正的商人,這是筆者對(duì)于辛德勒初次登場(chǎng)時(shí)的第一印象。他西裝筆挺、分度翩翩、善于發(fā)掘商機(jī)并懂得如何運(yùn)用手段去挖掘人脈。在酒吧中辛德勒不斷的運(yùn)用自己犀利的眼光去搜索有利的目標(biāo)并運(yùn)用手段去接近他們拉攏他們。這也為之后他能夠順利的救出難民營(yíng)中的猶太人埋下伏筆。在猶太人議會(huì)所,他以一個(gè)(來(lái)源：[])勝者的姿態(tài)與猶太會(huì)計(jì)師史丹要求其為自己找投資人,并邀其為自己工作。他直白的告訴史丹,他為發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)而來(lái)!他不參與勞作和風(fēng)險(xiǎn)投資,但卻要把錢(qián)全部都掙到手。這是一個(gè)狡猾的商人,也可以說(shuō)商人本該狡猾。他只是單純的為了利益和金錢(qián)而來(lái)。2 心靈的震撼,人性的觸動(dòng)辛德勒從一個(gè)一心想發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)耐稒C(jī)商人到成為猶太人的避難所經(jīng)歷多次重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),而這每一次重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)都給其心靈產(chǎn)生巨大的震撼。導(dǎo)演從沒(méi)以一個(gè)圣人的角度去描述過(guò)辛德勒,他始終是一個(gè)人。一個(gè)人他便會(huì)有自己的私欲同樣也會(huì)有自己的良知。即便,當(dāng)他第一次從火車(chē)上救下沒(méi)帶勞工證的助手史丹時(shí),他始終還是以自己利益不愿被損失為目地,這是他第一次嘗試去救別人,雖然救人并非他本意。但此時(shí)鏡頭對(duì)他是一個(gè)仰視的角度,他顯得格外高大而史丹則在他身后顯得尤為渺小�？梢哉f(shuō)對(duì)于辛德勒心靈的第一次觸動(dòng)是在山坡上看到納粹士兵在鎮(zhèn)上瘋狂的屠殺猶太人。此時(shí)一個(gè)身穿紅色外套的小女孩走人入了他的視線(xiàn)。這是影片中為數(shù)不多的有色畫(huà)面,同時(shí)也象征著辛德勒內(nèi)心的人性面。在灰茫茫的人海中,依然存在著(來(lái)源：[])這樣一片鮮紅的顏色。他開(kāi)始接受一些請(qǐng)求,并用物品去***一些官員來(lái)?yè)Q取身處境危險(xiǎn)的人們。在火車(chē)站他被即將開(kāi)往難民營(yíng)屠殺的猶太人們?cè)僖淮斡|動(dòng),借助水槍來(lái)緩解他們的痛楚。但此時(shí)的他心里依然清楚,自己無(wú)法拯救他們,自己能做的只是有限的去讓他們好受一些�？梢钥闯鲂恋吕盏膽B(tài)度也從被動(dòng)開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)化為主動(dòng)。而從監(jiān)獄中出來(lái)時(shí)看到的“塵�！�,成為了他又一次重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這些“塵埃”正是大量猶太尸體燒盡所化成的灰。當(dāng)他看到紅衣女孩再一次出現(xiàn),她靜靜的躺在運(yùn)送尸體的推車(chē)中,他終于開(kāi)始決定盡可能的去多拯救一些猶太難民。而此時(shí)辛德勒也從有限的救助轉(zhuǎn)化為盡全力的救助。他內(nèi)心中人性的一面也隨之更上了一層臺(tái)階。3 人格的綻放,戰(zhàn)爭(zhēng)的避難所辛德勒開(kāi)始擴(kuò)大制造廠(chǎng),并謊稱(chēng)制造導(dǎo)彈,從而保護(hù)更多的猶太人,并憑借記憶擬定了著名的“辛德勒名單”。此刻辛德勒才真正成為了我們從開(kāi)始所預(yù)期的英雄形象。他不惜重金去贖回運(yùn)送錯(cuò)誤的難民,他不允許任何士兵踏進(jìn)工廠(chǎng)殘殺猶太人,他傾盡家產(chǎn)只為避免生產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)用的導(dǎo)彈。此刻商人狡猾投機(jī)的影子逐漸褪去人性中善(來(lái)源：[])良的一面得以綻放。而當(dāng)?shù)弥聡?guó)戰(zhàn)敗,所有人為感謝他所打造了一枚金戒指。收到戒指的辛德勒沒(méi)有感謝任何人,反而開(kāi)始懺悔,懺悔他未能用盡所有資源去拯救更多人。此刻他與猶太人所有的羈絆也達(dá)到的頂點(diǎn)。他始終是一個(gè)“人”,他在設(shè)法拯救難民時(shí),依然保持著自己該有的生活,他沒(méi)有賣(mài)掉自己的車(chē),沒(méi)有賣(mài)掉自己的衣服,他依然住著豪華的房子。這才是人,人就應(yīng)該有自己欲望和準(zhǔn)則。這樣的“善人”才是被觀眾所信服和認(rèn)可的。他超越了平凡卻依然貼近于現(xiàn)實(shí)。他是個(gè)了不起的人卻不是一個(gè)圣人。4 與《金陵十三釵》中約翰的對(duì)比《辛德勒名單》不免讓人與 2011 年上映的國(guó)產(chǎn)電影《金陵十三釵》相互對(duì)比�！督鹆晔O》中美國(guó)人約翰送起初的單純的為牧師收尸,并想從中撈到點(diǎn)財(cái)物,到躲在衣柜中聽(tīng)見(jiàn)日本人***女學(xué)生而站出來(lái)保護(hù)她們。同樣是由一個(gè)外國(guó)人去拯救本國(guó)民眾的故事情節(jié),可以說(shuō)無(wú)論在故事編排上還是在人物角色的定位上,兩者都頗有幾分相似。雖然《十三釵》亦然是近幾年中國(guó)電影市場(chǎng)上的佳作,但在人物角色的塑造上與《辛德勒》相比卻顯然要略遜一籌。他不(來(lái)源：[])同于《辛德勒》中對(duì)于人物內(nèi)心世界層層的滲透,并最后挖掘出角色藏在深處的人性面�！妒O》過(guò)于追求畫(huà)面和聲效的絢麗,而在人物內(nèi)在轉(zhuǎn)變的處理上顯得有些操之過(guò)急。僅僅由于一次事件的觸動(dòng)便將一個(gè)潑皮似的外國(guó)混混瞬間轉(zhuǎn)變成國(guó)際人道主義的守衛(wèi)者。這樣一百八十度的快速拐彎頓時(shí)觀眾與角色產(chǎn)生了強(qiáng)烈的距離感,自然也無(wú)法在內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。5 總結(jié)《辛德勒的名單》的經(jīng)典,與其影片中人物角色精彩絕倫的塑造密不可分。他將人物不再單純的去以好與壞、善與惡來(lái)區(qū)分。沒(méi)有完人,辛德勒也一樣,他始終都在做自己能夠做的事,他從沒(méi)遙想過(guò)去拯救每一個(gè)人。他只是盡力的去拯救更多可以拯救的人。他一直都是“人”而不是“神”。參考文獻(xiàn):[1] 百度百科.http:∥baike./view/74996.htm.[2] 胡道華,王銀春.戰(zhàn)爭(zhēng)、生命、人性[J].電影文學(xué),2012.[3] 紅顏.凡救人一命,就是救全世

12>

  本文關(guān)鍵詞：淺析《辛德勒的名單》中對(duì)于辛德勒的塑造，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。