本文選題：伊吾木卡姆 + 女性木卡姆奇��； 參考：《新疆社會(huì)科學(xué)》2017年01期

【摘要】：文章使用現(xiàn)象學(xué)理論對(duì)新疆伊吾女性木卡姆奇進(jìn)行重新闡釋,認(rèn)為大量女性木卡姆奇的存在是伊吾木卡姆社會(huì)延續(xù)的"事實(shí)導(dǎo)體",也是其歷史內(nèi)涵的"依托實(shí)體",更是其精神思想的"孕育母體";伊吾木卡姆中的女性鼓手群現(xiàn)象是對(duì)地方族群身心經(jīng)驗(yàn)與世界彼此關(guān)聯(lián)的原初表達(dá),其現(xiàn)象學(xué)研究的現(xiàn)代意義在于它啟示我們重新信任身心直覺(jué)、尊重具有超越性的自然世界、反思理性的有限性,向包含自然身心經(jīng)驗(yàn)的鮮活文化源頭回歸。
[Abstract]:Using phenomenological theory, this paper reinterprets Mukamuchi, a female in Yiwu, Xinjiang. It is believed that the existence of a large number of female Mukam is the "conductor of fact" of the continuation of the Iwu Mukam society, the "relying entity" of its historical connotation, and the "gestation mother" of its spiritual thought; the female drummer group in Iwu Mukam The phenomenon is the primary expression of the physical and mental experiences of local ethnic groups and the interconnectedness of the world, The modern significance of its phenomenological research is that it enlightens us to re-trust the intuition of body and mind, to respect the transcendent natural world, to reflect the limitation of reason, and to return to the source of fresh culture which contains the experience of natural body and mind.
【作者單位】： 新疆師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院;
【基金】：新疆師范大學(xué)自治區(qū)普通高校人文社科研究基地中亞音樂(lè)文化研究中心2015年招標(biāo)課題“女性視角下哈密伊吾木卡姆鼓手調(diào)查研究”(XJEDU040915C03);新疆師范大學(xué)優(yōu)秀青年教師科研啟動(dòng)基金資助項(xiàng)目“女性視角下哈密伊吾木卡姆鼓手調(diào)查研究”(XJNU201407)的階段性研究成果
【分類(lèi)號(hào)】：J607

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本文編號(hào)：2114628