本文選題：音樂美學思想 + 中國傳統(tǒng)音樂　； 參考：《藝術(shù)評論》2017年04期

【摘要】：正兩千多年前,散見于《論語》中的孔子的音樂美學思想,以及《樂記》《呂氏春秋》等音樂學的代表性著作,已經(jīng)相當詳盡地論述了音樂美的本質(zhì)、音樂的社會性等諸多問題。此后的《呂氏春秋》《聲無哀樂論》《夢溪筆談》《溪山琴況》《唱論》《樂府傳聲》等諸多文人著作都對中國傳統(tǒng)音樂的美學、律學及創(chuàng)作理論做出了深入論述。誰都無法否認,中國傳統(tǒng)音樂的理論積淀非常深厚,是人類文化藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn),至今有著驚人的活力。以歌唱為例,《樂記·師乙篇》關(guān)于歌唱的觀點至
[Abstract]:Just over two thousand years ago, Confucius' music aesthetics thought scattered in Analects of Confucius, and some representative musicology works, such as Le Ji and Lu's Spring and Autumn period, have discussed in great detail the essence of musical beauty, the sociality of music, and so on. Since then, "Lu's Spring and Autumn period", "No Sorrow Theory", "Mengxi Pen talk", "Xi Shan Qin State", "singing Theory", "Yuefu Biography" and many other literary works have deeply discussed the aesthetics, law and creative theory of Chinese traditional music. No one can deny that the theory of Chinese traditional music is deeply accumulated and is a precious heritage of human culture and art. Take singing as an example, "Le Ji teacher B" views on singing to
【作者單位】： 北京大學藝術(shù)學院音樂學系;北京大學藝術(shù)學院民族音樂與音樂劇研究中心;
【分類號】：J601

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6 王s，

本文編號：2045876