《講話》視域下的賀敬之音樂文學(xué)創(chuàng)作研究
本文選題:賀敬之 + 音樂文學(xué); 參考:《西南大學(xué)》2017年碩士論文
【摘要】:賀敬之,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名詩人、劇作家、文藝?yán)碚摷。其?chuàng)作的新歌劇《白毛女》,歌詞《南泥灣》、《七枝花》、《翻身道情》等作為時(shí)代的經(jīng)典,在四五十年代的延安乃至全國(guó)都廣為流傳,對(duì)宣傳《講話》精神、動(dòng)員抗戰(zhàn)等都起到了巨大的推動(dòng)作用。但是,學(xué)術(shù)界至今對(duì)賀敬之在音樂文學(xué)領(lǐng)域的研究還不是很充分,除對(duì)《白毛女》的研究外,對(duì)他的其他歌詞作品每每只是點(diǎn)到為止,并沒有深入的研究與分析,這讓很多人對(duì)賀敬之詞作家的身份并不了解。而賀敬之在《講話》之后進(jìn)行的大量音樂文學(xué)創(chuàng)作有一定的意義,他與延安的關(guān)系以及《講話》對(duì)他的影響等都是本文想要探究的問題。本文緒論部分介紹音樂文學(xué)的概念,界定賀敬之音樂文學(xué)作品的范疇以及綜述賀敬之作品研究現(xiàn)狀,針對(duì)當(dāng)下研究的不足,提出論文研究的緣起及目的。第一章主要從賀敬之童年的遭遇及投奔延安時(shí)的經(jīng)歷出發(fā),去透視賀敬之對(duì)底層人民苦難生活的感受與體驗(yàn),并將這種感受和體驗(yàn)放在《講話》視域下去論述賀敬之在情感上對(duì)《講話》精神的接受,從而來思考《講話》精神是如何影響他及其創(chuàng)作的,審視他與《講話》的淵源及關(guān)聯(lián)。第二章論述賀敬之在《講話》感召下的一種創(chuàng)作自覺,寫出了大量“人民喜聞樂見”的音樂作品,以不同類型、不同范疇的創(chuàng)作來踐行《講話》精神。第三章主要研究賀敬之落實(shí)《講話》精神的藝術(shù)自覺,自覺“與人民大眾相結(jié)合”,吸收借鑒民間文化藝術(shù),并且樂于在作品中宣揚(yáng)《講話》精神。第四章探究賀敬之音樂文學(xué)作品產(chǎn)生的影響以及賀敬之文學(xué)地位的確立等。
[Abstract]:He Jingzhi is a famous Chinese poet, playwright and literary theorist. His new opera, "White-haired Girl", the lyrics "Nanniwan", "Seven Flowers", "turning over the Road", and so on, as classics of the times, were widely circulated in Yan'an in the 1940s and 1950s, and even throughout the country, to propagate the spirit of "speech". Mobilization of the War of Resistance has played a huge role in promoting it. However, the academic research on He Jingzhi in the field of music literature is not enough, except for the study of "White-haired Girl", the other lyrics of his works often only point to the end, and there is no in-depth research and analysis. This leaves many people unaware of the identity of He Jingzhi writers. However, the great amount of music and literature created by He Jingzhi after "speech" has a certain significance. The relationship between him and Yan'an and the influence of "speech" on him are all questions that this paper wants to explore. The introduction part of this paper introduces the concept of music literature, defines the category of He Jingzhi's musical literature works and summarizes the current research situation of He Jingzhi's works, and puts forward the origin and purpose of the paper's research in view of the deficiency of the present research. The first chapter mainly starts from He Jingzhi's childhood experience and the experience when he went to Yan'an to see through He Jingzhi's feelings and experiences of the underclass people's suffering life. This kind of feeling and experience is put into the perspective of "speech" to discuss He Jingzhi's acceptance of "speech" spirit in emotion, so as to think about how "speech" spirit influences him and his creation, and examine his origin and relation with "speech". The second chapter discusses He Jingzhi's creative consciousness under "speech", writes a large number of "people like to see" music works, with different types, different categories of creation to practice the spirit of "speech". The third chapter mainly studies the artistic consciousness of implementing the spirit of "speech" in He Jingzhi, consciously "combines with the masses of people", absorbs and draws lessons from folk culture and art, and is happy to preach the spirit of "speech" in his works. Chapter four explores the influence of He Jingzhi's musical works and the establishment of He Jingzhi's literary status.
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:I207.25;J604
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):2031184
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