無(wú)象之相——佛教祭禮樂(lè)象的視覺(jué)人類學(xué)觀想
發(fā)布時(shí)間:2018-05-12 08:49
本文選題:佛教 + 祭禮; 參考:《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》2017年02期
【摘要】:本文嘗試的"以樂(lè)觀禮",偏重于觀人、觀文及與此相關(guān)的人祖關(guān)系、人神關(guān)系、人與國(guó)家的關(guān)系等。無(wú)象之相,觀想的,其實(shí)是眾生相。通過(guò)對(duì)摩梭人藏傳佛教喇嘛和民間祭司"達(dá)巴"合作吟奏的創(chuàng)世古歌和祭禮音樂(lè),分析摩梭人以音聲導(dǎo)引亡魂和永生者,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)生或換壽的神話意象,以及藏傳佛教、苯教與摩梭人達(dá)巴教整合的情形。通過(guò)比較彝漢混居地一次源于佛教故事"目連救母"的中元節(jié)超度儀式,看邊地民間信仰是怎樣和主流精英的儒、釋、道意識(shí)連通的。通過(guò)對(duì)一次在都市音樂(lè)廳演出佛教梵樂(lè)的旁觀,觀察樂(lè)僧走進(jìn)俗界,俗人幻入禪境,俗世與法界在時(shí)代語(yǔ)境中進(jìn)行空間轉(zhuǎn)換和互相穿越的現(xiàn)象。
[Abstract]:This article attempts to "take the gift of the ceremony", which emphasizes the view of people, the view of the text and the relationship between people and ancestors, the relationship between human and God, the relationship between people and the state. The mythological image of the soul and the eternal life, the realization of the myth of the transformation of life or the exchange of life, as well as the integration of the Tibetan Buddhism, the Buddhist religion and the Mosuo people's Daba religion. The City Concert Hall shows the sidelines of Buddhist Sanskrit music, observing the music monks entering the popular world, the laity phantom into the Zen realm, and the phenomena of space transformation and cross crossing between the worldly and the legal circles in the context of the times.
【作者單位】: 中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)宗教藝術(shù)遺產(chǎn)調(diào)查與數(shù)字化保存整理研究”(11&ZD185)階段性成果
【分類號(hào)】:J608
【相似文獻(xiàn)】
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7 ;[J];;年期
,本文編號(hào):1877953
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