本文選題：鄂溫克族　切入點：政區(qū)敖包祭祀　出處：《中央音樂學(xué)院學(xué)報》2017年02期

【摘要】：敖包是草原文化的標(biāo)志性符號之一,敖包祭祀是在鄂溫克族、蒙古族、達斡爾族等中國北方少數(shù)民族中普遍存在的一種重要的民俗活動。不同類型敖包的祭祀場域下有著不同的參與群體與儀式組織形式,也建構(gòu)了帶有不同文化標(biāo)識的敖包祭祀儀式音樂。這些音樂文本的建構(gòu),主觀上體現(xiàn)了少數(shù)民族自治地區(qū)社會文化體系建設(shè)的需要,是民族與民族文化建構(gòu)的結(jié)果,客觀上為借助儀式中的文化符號與隱喻,結(jié)合其背后的真實語境解讀文化表征所傳達的意義,探尋族群邊界變化與音樂文化變遷的軌跡提供了可能。本文以鄂溫克族自治旗旗敖包——巴彥呼碩敖包這一較具代表性的祭祀個案為例,考察政區(qū)敖包祭祀場域下的民族音樂文化建構(gòu)、表征與認(rèn)同。
[Abstract]:Aobo is one of the iconic symbols of grassland culture. The sacrifice of Aobo is an important folk-custom activity that exists widely in the ethnic minorities of Ewenki, Mongolian, Daur and other northern China.Different types of Aobo have different forms of participating groups and ritual organization in the field of sacrifice, and also construct the music of Aobo ritual with different cultural symbols.The construction of these musical texts, subjectively reflecting the needs of the construction of the social and cultural system in the autonomous areas of ethnic minorities, is the result of the construction of the national and national cultures, and objectively refers to the cultural symbols and metaphors in the ceremony.Combined with the real context behind the interpretation of the meaning conveyed by cultural representation, it is possible to explore the changes of ethnic boundary and music culture.This paper takes Aoba-Bayan Husuo ao Bao, an Ewenki autonomous flag, as an example to investigate the construction, representation and identification of national music culture in Aobo sacrifice field.
【作者單位】： 中央音樂學(xué)院;內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院(原內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)音樂學(xué)院;
【基金】：國家社科基金全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目(西部項目)“鄂溫克族敖包祭祀儀式音聲的音樂民族志研究”(項目編號15ED175)階段性成果
【分類號】：J607

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1712419