本文關(guān)鍵詞：仫佬族依飯儀式歌的藝術(shù)特征　出處：《藝術(shù)評(píng)鑒》2016年07期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：依飯節(jié)是仫佬族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,依飯儀式通過多個(gè)環(huán)節(jié)的程式性唱誦與歌舞來完成。儀式歌出于依飯祭祀儀式之中,其藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在唱詞、曲調(diào)和表演三方面。
[Abstract]:Yipan Festival is the most grand traditional festival of Mulao ethnic group. The ritual is accomplished by singing and dancing in many links. The ritual song comes from the ritual of sacrificial sacrifice of rice, and its artistic characteristics are mainly reflected in singing words. Tunes and performances.
【作者單位】： 河池學(xué)院;
【基金】：2013年廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“仫佬族民間音樂唱本收集整理研究”(13BMZ016) 2015年廣西人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“廣西人口較少民族發(fā)展研究中心”課題“仫佬族音樂文化資源開發(fā)研究”(GXRKJSY200501)
【分類號(hào)】：J607
【正文快照】： 仫佬族是廣西一個(gè)人口較少的山地民族,他們以本民族原始的宗教信仰,融合了佛、道、巫三教的觀念,形成了包括自然、祖先、鬼、神、巫術(shù)、佛教和道教等多元的信仰體系。道教對(duì)仫佬族民間的宗教影響最大,融合也最深,至今仫佬族民間較盛大的宗教活動(dòng)均由梅山道教弟子(稱“師公”)

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 賴銳民;;廣西仫佬族依飯節(jié)(儺愿戲)[J];中華藝術(shù)論叢;2009年00期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 唐代俊;李可燕;;仫佬族民間音樂在地方戲劇中的運(yùn)用——談仫佬劇的發(fā)展[J];中國(guó)民族博覽;2016年12期

2 李可燕;;仫佬劇的現(xiàn)狀及發(fā)展策略[J];藝術(shù)評(píng)鑒;2016年11期

3 唐代俊;韋海燕;;仫佬族依飯儀式歌的藝術(shù)特征[J];藝術(shù)評(píng)鑒;2016年07期

4 唐代俊;;仫佬族依飯儀式歌舞的文化特征[J];河池學(xué)院學(xué)報(bào);2014年06期

5 莫艷婷;馬強(qiáng);;改革開放以來國(guó)內(nèi)仫佬族研究綜述[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年05期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 潘榮生;林海東;;相聚依飯佳節(jié)[J];歌海;2011年01期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 樊嘉婷;廣西羅城東門鎮(zhèn)石圍村仫佬族依飯唱腔研究[D];廣西師范大學(xué);2015年

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本文編號(hào)：1369531