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阮籍《樂(lè)論》研究

發(fā)布時(shí)間:2017-12-17 17:12

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【摘要】:“樂(lè)與政”的關(guān)系是中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史中始終討論的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,阮籍《樂(lè)論》的思想主題亦是如此。阮籍堅(jiān)定認(rèn)為音樂(lè)具有“去風(fēng)俗之偏習(xí),歸圣王之大化”的社會(huì)作用,然而他卻別出心裁地調(diào)和儒道的關(guān)系,以道家的“自然”觀作為維護(hù)儒家禮樂(lè)觀的理論依據(jù);而作為一部專門研究音樂(lè)的美學(xué)著作,《樂(lè)論》還就樂(lè)的器材、制作、歌辭與舞蹈,以及樂(lè)求“和”、求“樂(lè)(快樂(lè))”的音樂(lè)觀作出了獨(dú)特的闡說(shuō)。基于這兩點(diǎn),本文將以《樂(lè)論》文本為中心,以疏解為主要解讀方式,并以此為契機(jī)而步入阮籍《樂(lè)論》的音樂(lè)美學(xué)思想。本文除緒論外,主體部分由三章構(gòu)成:第一章為“阮籍哲學(xué)思想流變及《樂(lè)論》緣起”。本章旨在論述阮籍《樂(lè)論》產(chǎn)生的時(shí)代背景以及探討阮籍《樂(lè)論》中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想。第二章為“阮籍《樂(lè)論》疏解”。本章立足于《樂(lè)論》文本,并將其按照思想內(nèi)容分為三大部分,且每部分包括原文、注釋、譯文、疏解四個(gè)步驟。這其實(shí)是在對(duì)《樂(lè)論》進(jìn)行逐字逐句的厘析后,實(shí)現(xiàn)對(duì)《樂(lè)論》的深入解讀。第三章為“阮籍《樂(lè)論》的價(jià)值與意義”。本章立足于音樂(lè)的外部作用及內(nèi)在特性,將《樂(lè)論》與《禮記·樂(lè)記》以及嵇康的《聲無(wú)哀樂(lè)論》進(jìn)行比較。這其實(shí)是在比較研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步闡述阮籍《樂(lè)論》的獨(dú)特性。余論為“阮籍的生命智慧”。本部分以“生命在場(chǎng)”的態(tài)度直面阮籍的生命智慧,并關(guān)注他在《樂(lè)論》中帶給我們的生命啟迪,重在表明人生當(dāng)追求平和自若、自然而然的生命境界。
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:J609.2

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本文編號(hào):1300908

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