本文關(guān)鍵詞：淺談中國傳統(tǒng)美學(xué)思想當(dāng)代意義——從王夫之音樂美學(xué)思想來看

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【摘要】：現(xiàn)代社會各種矛盾日益突出,人與人之間隔閡加深、人與自然之間無法和諧共贏等,這些都是現(xiàn)代文明精彩背后的陰影部分。如若要解決這些棘手的問題,不妨從前人的智慧中尋找答案。我國傳統(tǒng)美學(xué)思想強(qiáng)調(diào)人與萬物和諧統(tǒng)一,重視人的精神境界與追求,這種獨(dú)特的人生感悟?qū)τ诮鉀Q當(dāng)前的危機(jī)與困惑具有重要的啟發(fā)意義。
【作者單位】： 山西大學(xué)音樂學(xué)院;
【分類號】：J601
【正文快照】： 自工業(yè)革命開始,人類社會的物質(zhì)追求得到極大地滿足,現(xiàn)代文明進(jìn)入一個全新的時代與篇章。但是工業(yè)的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步以及所謂的“科技萬能”觀念,卻使得整個人類社會的精神狀態(tài)略顯浮躁,隨之而來的是精神上的空虛與心靈上的落寞,無形中使得人與人、人與自然的距離愈來愈遠(yuǎn),各

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1 閆超;淺談我國早期音樂美學(xué)思想[J];天中學(xué)刊;2002年06期

2 唐藝;蒲松齡的音樂美學(xué)思想[J];音樂研究;2004年01期

3 張承龍,林智群;論儒家音樂美學(xué)思想的經(jīng)典意義[J];井岡山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2004年02期

4 劉蓉;對儒道音樂美學(xué)思想的幾點(diǎn)思考[J];音樂天地;2004年01期

5 劉暉;“聲無哀樂論”與嵇康的音樂美學(xué)思想[J];文藝研究;2005年10期

6 王s，

本文編號：1263219