本文關鍵詞：“正聲”加“新鐘”、“六陽律”——曾侯乙編鐘中下層甬鐘樂律銘文構(gòu)成原則的揭示與初步解析

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【摘要】：從樂律銘文本身解讀曾侯乙編鐘的旋宮和律制問題,是破解曾鐘1樂律內(nèi)涵的最佳途徑。而實現(xiàn)這一途徑的首要任務,就是解讀出曾鐘樂律銘文的構(gòu)成原則。以鐘為單位,把雙音相同的鐘樂律銘文進行歸類、比較,本文發(fā)現(xiàn)中下層甬鐘樂律銘文有兩種構(gòu)成原則:"正聲"加"新鐘"、"六陽律"。"正聲"加"新鐘"原則的樂律銘文用某些均的正聲來說明標音,并指出標音在新鐘均的位置;"六陽律"原則樂律銘文用"六陽律"之均的音位來說明標音。這兩種構(gòu)成原則的揭示,將為曾鐘樂律學研究帶來新的思路。
【作者單位】： 北京師范大學藝術(shù)與傳媒學院;
【分類號】：J612.1
【正文快照】： 曾侯乙編鐘樂律銘文(2)的構(gòu)成原則,即選擇樂律銘文說明標音的依據(jù)或規(guī)律,是目前曾鐘研究尚未完成的重要課題或難題。 對于曾鐘旋宮、律制問題的認識,學界至今沒有共識。其中重要原因是,學者或從測音數(shù)據(jù)分析,或從琴、準、“五線器”等外在視角推測。測音數(shù)據(jù)能否反映埋在地下

【相似文獻】

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1 葉燈,P.Smiot;中國古今音樂考(續(xù))[J];南京藝術(shù)學院學報(音樂及表演版);1997年02期

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本文編號：1215400