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張家界地區(qū)山歌及演唱藝術(shù)特征分析

發(fā)布時間:2017-11-21 13:13

  本文關(guān)鍵詞:張家界地區(qū)山歌及演唱藝術(shù)特征分析


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【摘要】:張家界地區(qū)山歌在這里主要是指張家界山區(qū)地區(qū)的山歌,是張家界地區(qū)的特色的文化。張家界這些山區(qū)流傳下來的民間歌謠,經(jīng)過時間的洗禮,漸漸的傳承被稱為張家界地區(qū)山歌。張家界是一塊美不勝收的寶地,張家界地區(qū)山歌是這塊寶地的一朵燦爛的花朵,是張家界地區(qū)不可缺少的一部分。因為這些山歌的音調(diào)婉轉(zhuǎn)、曲調(diào)優(yōu)美,張家界當(dāng)?shù)厝藷o人不知曉。通過這篇論文張家界地區(qū)山歌及演唱特征藝術(shù)分析,體現(xiàn)出張家界地區(qū)山歌的特征以及演唱方面的特點,感受張家界地區(qū)山歌的藝術(shù)魅力。為了能夠了解到張家界地區(qū)山歌的一系列演唱特征藝術(shù)以及音樂的淵源,筆者做了很大的努力去挖掘資料進行有關(guān)各方面的調(diào)查,在假期時,筆者專門去當(dāng)?shù)剡M行采風(fēng),通過老一輩山歌手介紹了山歌淵源以及現(xiàn)場歌唱,在通過記譜、聽音響以及所在地方環(huán)境中,對張家界地區(qū)山歌有了深刻的啟發(fā),同時也找到了歌唱山歌的靈感,一同感受山歌魅力。張家界地區(qū)山歌在張家界地區(qū)已流傳了近二千多年,多少年的民間基礎(chǔ)在這里打下了深深的烙印,成為張家界地區(qū)山民在日常生活中的重要組成部分,它對人們的常年生產(chǎn)、生活活動產(chǎn)生了極大的影響力。張家界地區(qū)山歌來源于生活又高于生活,這種山歌情懷深深扎根于張家界地區(qū),給后人留下了探索不盡的文化本文共分四章。開始部分第一章主要是對張家界地區(qū)山歌的歷史背景及起源做了一個系統(tǒng)的概述;第二章主要講述張家界地區(qū)山歌的音樂特色,這章是本文的重要部分,山歌是靠其有特色的音樂而知曉于現(xiàn)在,從其中有特色的音樂而表現(xiàn)出張家界地區(qū)山歌的動人的旋律,給讀者以深厚的印象。第三章,主要分析了張家界地區(qū)山歌的演唱特征,主要包括演唱形式、演唱場合、演唱方法、潤腔方法及地方特有語言特色的運用。最后一章第四章簡略的概述了張家界地區(qū)山歌的傳承與保護,為了能夠永久留下地方山歌之一寶貴的財富,不僅應(yīng)該呼吁后人不斷傳承我們的地域特色文化,而且應(yīng)該實施相應(yīng)的有效措施不保護這樣的無形財產(chǎn)。據(jù)所知,已有的關(guān)于張家界地區(qū)山歌的研究,隨著國家對民間文化遺產(chǎn)的傳承與保護的不斷重視,更使得張家界地區(qū)的山歌取得了可喜的成就。但在研究關(guān)于張家界地區(qū)山歌的過程中發(fā)現(xiàn),在公開的文本中,張家界地區(qū)山歌的研究僅停留在比較淺顯的層面上,相對來說,對與張家界地區(qū)山歌本體的研究部分實在是冰山一角,需要不斷發(fā)掘、不斷研究。筆者想對此深入研究,通過對張家界地區(qū)山歌的現(xiàn)場演唱與采訪,進行一次親身親為的學(xué)習(xí)本地文化,對張家界地區(qū)山歌從感性認(rèn)識不斷的上升到理性認(rèn)識,對張家界地區(qū)山歌不斷升華進行全面的了解和探析。
【學(xué)位授予單位】:江西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:J616.2

【參考文獻】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 陳歡;論湖南桑植地區(qū)民歌的藝術(shù)特征及影響[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2013年

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本文編號:1211028

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