本文關鍵詞：廈漳泉南音民間社團發(fā)展現(xiàn)狀與策略

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【摘要】：南音社團是南音文化生存的重要載體,泉州、廈門、漳州三地是南音傳承、發(fā)展的重要陣地。在實地田野調查的基礎上,探討現(xiàn)今廈漳泉三地南音社團傳承、發(fā)展促進和制約因素,找尋現(xiàn)代社會中"政府"與"民間"、"傳統(tǒng)"與"現(xiàn)代"的互動下,民間社團的多樣性發(fā)展,進而反思"傳統(tǒng)音樂"社團在現(xiàn)代社會發(fā)展中內部結構的"重構"及"整體性"的保護。
【作者單位】： 泉州師范學院音樂與舞蹈學院;
【基金】：2014年全國藝術科學規(guī)劃項目(2014BD048) 2014年度福建省社科研究基地南音研究中心重大項目(2014JDZ043) 2015年度“福建省高校新世紀優(yōu)秀人才支持計劃”
【分類號】：J607
【正文快照】： 南音歷史發(fā)展源遠流長,其音樂特性“和”決定了南音活動的集體性。早期南音主要是以“雅集型”[1]12“士紳音樂”活動為主,南音民間社團多以“曲館”、“館社”通稱,是南音文化活動的重要空間和載體。廈漳泉三地口述記錄及史料記載,泉州地區(qū)1632年(明崇禎五年)由民間藝人自發(fā)

【相似文獻】

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1 平措扎西;吉都藏族苦樂與共的民間社團[J];中國西藏(中文版);1995年01期

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本文編號：1192008