堯都威風(fēng)鑼鼓研究
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【摘要】:我國鼓樂的悠久歷史可追溯到遠古時期,是人類文明初期最早出現(xiàn)的樂器,原始社會的音樂不僅用在祭祀活動中,而且還是神圣的象征。中國鼓樂伴隨著中國幾千年華夏文化的變化和發(fā)展,逐漸形成了各種具有地方特色的民間鼓樂。 山西省臨汾市的威風(fēng)鑼鼓是經(jīng)過華夏五千年文化傳承下來的民間傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶,是中華民族精神的體現(xiàn)。廣袤的黃土高原和奔騰不息的黃河之水孕育了威風(fēng)鑼鼓這一震撼人心的民間藝術(shù),它被頻繁運用在迎神賽社、節(jié)日慶典等活動當(dāng)中,以獨特的藝術(shù)表演形式征服了廣大人民群眾。改革開放后,開始有專業(yè)的文藝工作者對威風(fēng)鑼鼓進行整理和研究,并開始組建了專業(yè)的鑼鼓隊,促進了這一獨特藝術(shù)形式走出堯都、走向世界。二十世紀90年代成功的在國慶四十年慶典、1988年的農(nóng)運會和1990年的亞運會展現(xiàn)英姿,從此名聲大震。于2006年正式被我國列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 筆者通過查閱歷史資料、結(jié)合實地考察、采訪當(dāng)代威風(fēng)鑼鼓藝人,運用民族音樂學(xué)以往的研究方式,包括人類學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)等方法,,盡量掌握全面的資料,對歷史上和現(xiàn)今堯都區(qū)的威風(fēng)鑼鼓進行更深入的考察,不僅從音樂本體和音樂基本形態(tài)方面作細致研究,并且結(jié)合筆者對當(dāng)今市場經(jīng)濟下威風(fēng)鑼鼓的生存環(huán)境、發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查,以及文化體制改革后對威風(fēng)鑼鼓的影響,試圖對威風(fēng)鑼鼓的保存和發(fā)展提供一些有效的現(xiàn)實依據(jù)和研究的參照。
【學(xué)位授予單位】:山西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:J632.52
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3 侯雅靜;堯都威風(fēng)鑼鼓研究[D];山西師范大學(xué);2015年
本文編號:1158029
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