本文關(guān)鍵詞：“侗族大歌”生態(tài)研究的三維路徑觀照及思考——以貴州省黎平縣巖洞村為例

  更多相關(guān)文章： 侗族大歌” 生態(tài)研究 傳承與保護(hù) 巖洞

【摘要】："侗族大歌"歷史悠久、內(nèi)容豐富,其產(chǎn)生、發(fā)展和傳承與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)息息相關(guān)。本文基于"侗族大歌之鄉(xiāng)"巖洞侗寨的實(shí)地調(diào)查,擬從自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和人文生態(tài)三個(gè)方面入手,探究生態(tài)對(duì)"侗族大歌"生存狀態(tài)的影響,并試圖從保護(hù)自然生態(tài)、完善社會(huì)生態(tài)、維護(hù)人文生態(tài)等基礎(chǔ)性保護(hù)路徑來反思和考量"侗族大歌"的傳承與保護(hù)。
【作者單位】： 貴州民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 侗族大歌” 生態(tài)研究 傳承與保護(hù) 巖洞
【分類號(hào)】：J607
【正文快照】： 引言 “侗族大歌”是侗族民間傳統(tǒng)多聲部音樂“嘎老”的漢語(yǔ)翻譯,最早由音樂學(xué)者郭可諏和蕭家駒提出。在南侗地區(qū),“侗族大歌”被稱為“嘎老”[a lla o x],其中,“嘎”是“歌”的意思,“老”有“大”、“長(zhǎng)”、“古老”、“眾人”、“聲音宏大”等之意�！案吕稀本哂卸嗦暡恳�

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 蔣立;神奇的侗族大歌——小議貴州南侗大歌的演唱習(xí)俗及其聲部特征[J];人民音樂;2002年07期

2 白克信;他讓侗族大歌流行起來[J];中國(guó)民族;2002年04期

3 姚瑤;侗族大歌[J];西部大開發(fā);2002年11期

4 黃大崗;保護(hù) 發(fā)展 孰輕孰重——中國(guó)少數(shù)民族音樂學(xué)會(huì)第九屆年會(huì)暨侗族大歌研討會(huì)召開[J];音樂研究;2002年04期

5 阿土;侗族大歌[J];貴州民族研究;2003年04期

6 劉玲玲;大歌盛會(huì)——記中國(guó)少數(shù)民族音樂學(xué)會(huì)第九屆年會(huì)暨侗族大歌研討會(huì)在貴州黎平召開[J];人民音樂;2003年03期

7 雅文;侗族大歌發(fā)展史上的一次輝煌——黎平侗族民間合唱團(tuán)對(duì)侗族大歌發(fā)展的歷史性貢獻(xiàn)[J];中國(guó)音樂;2003年04期

8 雅文;侗族大歌發(fā)展史上的一次輝煌——黎平侗族民間合唱團(tuán)對(duì)侗族大歌發(fā)展的歷史性貢獻(xiàn)[J];貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(藝術(shù)版);2003年02期

9 高翔;侗族大歌的保護(hù)與傳承[J];商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào);2004年03期

10 田定湘;侗族大歌的藝術(shù)特色[J];民族論壇;2005年10期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 滕蘭花;;淺論侗族大歌在現(xiàn)代傳播背景下的傳承與發(fā)揚(yáng)[A];云龍學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C];2003年

2 龍耀宏;;世界文化遺產(chǎn)——侗族大歌的保護(hù)與發(fā)展[A];風(fēng)從民間來：“追尋中國(guó)夢(mèng)”采風(fēng)文論集[C];2014年

3 吳定國(guó);;侗族大歌生存土壤研究[A];風(fēng)從民間來：“追尋中國(guó)夢(mèng)”采風(fēng)文論集[C];2014年

4 石干成;;以歌結(jié)友——侗族大歌的民俗取向[A];風(fēng)從民間來：“追尋中國(guó)夢(mèng)”采風(fēng)文論集[C];2014年

5 趙旭;;侗家人精神的發(fā)展與侗族大歌的生命力[A];風(fēng)從民間來：“追尋中國(guó)夢(mèng)”采風(fēng)文論集[C];2014年

6 吳家寧;;從侗族大歌申遺著手加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的傳承和全面保護(hù)[A];風(fēng)從民間來：“追尋中國(guó)夢(mèng)”采風(fēng)文論集[C];2014年

7 歐俊嬌;;侗族大歌與侗族習(xí)俗[A];風(fēng)從民間來：“追尋中國(guó)夢(mèng)”采風(fēng)文論集[C];2014年

8 徐新建;;歷史之維和生命之維:“原生態(tài)文化”的雙重視野——以“侗族大歌”的入世為例[A];走進(jìn)原生態(tài)文化——人類學(xué)高級(jí)論壇2010卷[C];2010年

9 龍初凡;;侗族大歌知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)探討與法律保護(hù)分析[A];《民族遺產(chǎn)》（第2輯）[C];2009年

10 彭兆榮;;傳統(tǒng)音樂的消解與重構(gòu)——中國(guó)南方少數(shù)民族音樂提示[A];東方叢刊（1994年第1輯 總第八輯）[C];1994年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 本報(bào)記者 蔣興華;侗族大歌：面向市場(chǎng)尋求保護(hù)和發(fā)展[N];貴州政協(xié)報(bào);2002年

2 段麗娜;黎平侗族大歌合唱團(tuán)獲金獎(jiǎng)第一名[N];貴州日?qǐng)?bào);2007年

3 阿樹;侗族大歌：侗族傳統(tǒng)文化的重要見證[N];西部時(shí)報(bào);2008年

4 蔣林;侗族大歌：文化傳承的典范[N];廣西日?qǐng)?bào);2008年

5 范怡倩;用法律之劍保護(hù)侗族大歌[N];中國(guó)民族報(bào);2008年

6 記者 諶貽照　通訊員 梁克川;侗族大歌入列“世界文化遺產(chǎn)”[N];廣西日?qǐng)?bào);2009年

7 本報(bào)記者 楊志剛　周靜;貴州侗族大歌列入聯(lián)合國(guó)“非物代表作名錄”慶典活動(dòng)在筑舉行[N];貴州日?qǐng)?bào);2009年

8 本報(bào)記者;黔東南:保護(hù)“侗族大歌”有新招[N];貴州民族報(bào);2009年

9 陸景川;侗族大歌是怎樣走向世界的[N];中國(guó)民族報(bào);2009年

10 本報(bào)記者 周靜　實(shí)習(xí)生 唐銀浩;侗族大歌列為上海世博會(huì)常設(shè)演出[N];貴州日?qǐng)?bào);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 馬芳芳;侗族大歌歌師的生存困境與出路[D];中南大學(xué);2010年

2 謝琛;貴州侗族大歌的當(dāng)代傳播方式研究[D];武漢音樂學(xué)院;2007年

3 潘永華;從侗族歌師的教唱窺探侗族大歌的演唱特色[D];中國(guó)音樂學(xué)院;2011年

4 謝娟;侗族大歌藝術(shù)風(fēng)格及其社會(huì)功能研究[D];貴州民族學(xué)院;2010年

5 李善蘭;影視人類學(xué)視野下的侗族大歌研究[D];西南大學(xué);2012年

6 潘永華;論侗族大歌音樂形態(tài)特征及其形成的思維基礎(chǔ)[D];中央音樂學(xué)院;2012年

7 李江南;城市化背景下侗族大歌的傳承與嬗變[D];暨南大學(xué);2015年

8 譚厚鋒;宰蕩村侗族大歌研究[D];云南大學(xué);2010年

9 尹廬慧;侗族大歌的文化傳承與學(xué)習(xí)：貴州省黎平縣九龍寨的個(gè)案研究[D];華東師范大學(xué);2011年

10 李英;侗族大歌演唱及形式特征研究[D];首都師范大學(xué);2007年

，

本文編號(hào)：1098979