試論“儺面”在苗族舞蹈中的應(yīng)用
本文關(guān)鍵詞:試論“儺面”在苗族舞蹈中的應(yīng)用
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【摘要】:對(duì)于儺面與苗族在舞蹈中的應(yīng)用,筆者試圖從人類學(xué)的角度對(duì)以苗族為主體舞者為中心的角度以及與其連結(jié)的儺面、舞蹈等一系列符號(hào)意義作整體的解讀,并對(duì)其場景中的儺面符號(hào)、舞蹈符號(hào)、儀式宗教符號(hào)、實(shí)用美學(xué)符號(hào)之間建立起邏輯的整體聯(lián)系,而非割裂的討論某一符號(hào)獨(dú)立的意義。任何的割裂的討論都將失去其在該文化場域的存在意義。因此,筆者試圖站在他者的立場解讀"儺面"、"苗族舞蹈"這一符號(hào)群的整體意蘊(yùn),并把解讀的重點(diǎn)投射到"儺面"與"苗族舞蹈"這一對(duì)"融合"點(diǎn)之上,從而了解苗族舞蹈中對(duì)"儺面"應(yīng)用的樣態(tài)。
【作者單位】: 大連工業(yè)大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 儺面 苗族舞蹈 符號(hào) 文化場域
【分類號(hào)】:J722.22
【正文快照】: 一、“儺面”在苗族舞蹈文化場域中的符號(hào)解讀眾多的民族都有本民族的“儺面”文化,不同的民族其“儺面”具有不同的特征。對(duì)于苗族而言,其舞蹈中的“儺面”符號(hào)文化是詮釋和表達(dá)苗族人文化的。同時(shí),不同民族雖然同為儺面,日本之能面、中國之儺面其應(yīng)用的文化場域空間迥然不同
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