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黃土奇葩—安塞腰鼓生命力探析

發(fā)布時間:2017-11-06 22:19

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【摘要】:腰鼓作為一種廣泛流傳于陜北的民間舞蹈形態(tài),是世代生活在黃土高原的陜北人民辛苦勞作后娛人娛己的民間舞蹈。作為陜北腰鼓一絕的安塞腰鼓更是綿延2000多年歷史,以其獨具特色的藝術(shù)感染力享有“神州第一鼓”的美譽,可謂黃土高原一枝舞蹈奇葩,安塞縣也被稱為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。安塞腰鼓從秦時的邊塞打到二十一世紀的紐約,從黃土飛揚的農(nóng)家小院打到氣勢恢弘的亞運賽場,緣何綿延不息?本文通過文藝學(xué)、舞蹈形態(tài)學(xué)、文化學(xué)等視角,深入探析安塞腰鼓的生命力,闡述其為何經(jīng)歷千年的歷史巨變,依然呈現(xiàn)出蓬勃的藝術(shù)生命力。 引言部分主要闡述了論文選題的緣由、選題背景以及本論文寫作目的和意義。引言部分對國內(nèi)關(guān)于安塞腰鼓研究的現(xiàn)狀進行梳理,在總結(jié)和分析已有科研成果的基礎(chǔ)上,提出論文寫作論題和切入點;第一章論述了安塞腰鼓的藝術(shù)形態(tài)呈現(xiàn)和獨具特色的藝術(shù)魅力,分別從腰鼓的起源、文鼓與武鼓、行進鼓與場地鼓的表演特點進行了闡述,從而對安塞腰鼓的淵源以及數(shù)千年歷史中形成的獨特表演特點有一個整體性的了解;第二章安塞腰鼓生命力探析。論文從三個角度論述了安塞腰鼓為何歷經(jīng)數(shù)千年的歷史巨變依然活躍在安塞這片黃土地上,甚至走向世界。分別從華夏文化土壤、陜北民俗和紅色文化理念三個方面進行了論述;第三章結(jié)語部分,安塞腰鼓作為我國民間舞蹈之一,是歷史留給我們的寶貴財富,也可以說是歷史的選擇。這種古老的民間舞蹈形態(tài)走到二十一世紀的今天,面臨著新的機遇和變革,如何更好地適應(yīng)當(dāng)前觀眾的審美要求、如何將這種民間樣態(tài)的舞蹈與地方經(jīng)濟與社會的發(fā)展相契合,這是安塞腰鼓面臨著承前與啟后的雙重境遇或者說機遇。
【學(xué)位授予單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:J722.216

【參考文獻】

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4 朱秀芳;;安塞腰鼓的發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究[J];漳州師范學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版);2007年04期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 高姍;安塞腰鼓的田野考察與研究[D];中國藝術(shù)研究院;2009年

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本文編號:1149622

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