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《瓦爾登湖》生態(tài)倫理思想研究

發(fā)布時間:2023-04-19 03:35
  亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau,1817-1862)被人們尊稱為“美國環(huán)境倫理思想的重要奠基者”,是19世紀美國著名的自然主義文學家、哲學家、思想家。他親近自然,熱愛自然,在湖畔山林的漫步中感受大自然的風光,可以說他是自然最忠實的愛護者和追隨者。在環(huán)境問題日益凸顯,生態(tài)環(huán)保思想逐漸成熟的今天,工業(yè)發(fā)展和個人行為對自然環(huán)境帶來的危害越來越大,人們開始反思人與自然的關系。而早在19世紀,梭羅已經(jīng)在他的著作《瓦爾登湖》(Walden)中,蘊含了對于“人與自然關系”的深刻思考:人和大自然是屬于同一個統(tǒng)一體,大自然是上帝賜予人類的財富,人不應該人為地改變物種,而應該與自然親近、和諧,人的生活應該是自然而寧靜的。梭羅《瓦爾登湖》中的如上基本思想,構成了本文的思考動力。本文旨在對《瓦爾登湖》中蘊含的生態(tài)倫理思想的產(chǎn)生根源、基本內涵、其影響和啟示盡可能做一較全面的分析和概括。首先,從個人生活、思想基礎和時代問題等方面,探討了《瓦爾登湖》生態(tài)倫理思想如何受多元因素的激勵而產(chǎn)生:從生活言,《瓦爾登湖》生態(tài)倫理思想的形成受到了母親在家庭教育中對梭羅情感的影響,也受到他在瓦爾登湖畔生...

【文章頁數(shù)】:67 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一、研究目的及意義
        1.研究的目的
        2.研究的意義
    二、國內外研究現(xiàn)狀
        1.國外研究現(xiàn)狀
        2.國內研究現(xiàn)狀
    三、本文研究思路與方法
        1.研究思路
        2.研究方法
    四、本文創(chuàng)新的基本要點
第一章 《瓦爾登湖》生態(tài)倫理思想的孕育
    第一節(jié) 生活環(huán)境的熏陶
        一、家庭生活的影響
        二、瓦爾登湖的滋養(yǎng)
        三、崇尚自然的志趣
    第二節(jié) 多元思想的激勵
        一、超驗主義思潮的影響
        二、中國儒道思想的影響
    第三節(jié) 時代社會的影響
        一、時代問題集中展露
        二、反思中的精神獨立
第二章 《瓦爾登湖》生態(tài)倫理的核心思想
    第一節(jié) 對自然存在價值的思考
        一、《瓦爾登湖》的自然中心觀
        二、《瓦爾登湖》的生態(tài)價值觀
        三、《瓦爾登湖》的共生存在觀
    第二節(jié) 對回歸自然方式的思考
        一、文明與荒野的動態(tài)平衡
        二、寧靜與和諧的精神方式
第三章 《瓦爾登湖》生態(tài)倫理的生存智慧
    第一節(jié) 簡樸生活與自然生態(tài)
        一、身處摩登社會的尷尬
        二、分清生活的必須與實際
        三、自我向自然的倫理尋歸
    第二節(jié) 和諧共生與幸福人生
        一、物質幸福與生態(tài)失衡的矛盾
        二、重建人與自然的溫柔關系
        三、獲得內在豐富的生態(tài)幸福
第四章 《瓦爾登湖》生態(tài)倫理思想的評價與影響
    第一節(jié) 《瓦爾登湖》生態(tài)倫理思想的貢獻
        一、對西方生態(tài)倫理的貢獻
        二、對環(huán)境保護運動的貢獻
    第二節(jié) 《瓦爾登湖》生態(tài)倫理思想的局限性
        一、美化自然價值的神秘主義色彩
        二、追求精神完善的個人主義色彩
    第三節(jié) 對建設美麗中國的多元啟示
        一、加強環(huán)境教育,培育“生態(tài)良知”
        二、選擇限度生存,堅持“綠色生活”
        三、推進生態(tài)文明,建設“美麗中國”
結語
參考文獻
致謝



本文編號:3793637

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