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中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具的造型藝術(shù)及其傳承研究

發(fā)布時間:2017-09-21 14:35

  本文關(guān)鍵詞:中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具的造型藝術(shù)及其傳承研究


  更多相關(guān)文章: 中國北方少數(shù)民族 傳統(tǒng)車具 造型藝術(shù) 傳承


【摘要】:中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具有著悠久的歷史與獨特的民族特色,是我國北方少數(shù)民族智慧的結(jié)晶,也是民族文化的重要組成部分。北方少數(shù)民族工匠利用地域特有自然資源“因地制宜,因材施藝,因人施技”,打造出大批造型優(yōu)美,功能完善和便于出行的北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具。它們不僅反映了早期我國北方游牧、狩獵民族的生活狀態(tài)、生產(chǎn)方式和審美特征,還承載著更為重要的民族文化信息。本論文研究對象為具有代表性的北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具。論文從歷史沿革、品種劃分、制作技藝、審美特性等方面對其造型藝術(shù)進(jìn)行歸納整理、對比分析,對于了解北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具文化的發(fā)展,傳承民族特色手工藝,提高人們的審美意識有著重要意義。并探索發(fā)現(xiàn)它們的傳承方式,希望以更為創(chuàng)新直觀的視角尋求出適合北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具文化可持續(xù)發(fā)展新道路。論文包括五個方面:引言部分?jǐn)⑹隽搜芯磕康呐c意義、研究現(xiàn)狀、內(nèi)容與方法、目標(biāo)與框架。第二部分對我國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具文化溯源、產(chǎn)生的社會文化背景進(jìn)行了客觀系統(tǒng)的論述。第三部分從功能、種類上對其進(jìn)行劃分并敘述它們的造型藝術(shù)特征及制作工藝的異同。第四部分闡述了北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具的傳承問題。其中詳述了傳統(tǒng)車具文化的活態(tài)傳承,通過多次調(diào)研分析得出其在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用形式并提出了傳統(tǒng)車具的可持續(xù)發(fā)展問題。第五部分對傳統(tǒng)車具的發(fā)展進(jìn)行總結(jié)與展望。
【關(guān)鍵詞】:中國北方少數(shù)民族 傳統(tǒng)車具 造型藝術(shù) 傳承
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:J525.9;K892.2
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • abstract4-11
  • 1 引言11-19
  • 1.1 研究目的與意義11-12
  • 1.1.1 北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具的研究價值11-12
  • 1.1.2 北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具的可持續(xù)發(fā)展12
  • 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-16
  • 1.2.1 國外研究現(xiàn)狀12-14
  • 1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀14-16
  • 1.3 研究內(nèi)容與方法16-17
  • 1.3.1 研究內(nèi)容16
  • 1.3.2 研究方法16-17
  • 1.3.2.1 文獻(xiàn)研究16
  • 1.3.2.2 田野調(diào)查研究16-17
  • 1.4 研究目標(biāo)17-18
  • 1.5 研究框架18-19
  • 2 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具文化概述19-25
  • 2.1 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具文化的歷史溯源與產(chǎn)生的社會文化背景19-25
  • 2.1.1 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具文化的歷史溯源19-23
  • 2.1.2 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具文化產(chǎn)生的社會文化背景23-25
  • 3 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具的種類、裝飾特征及制作工藝25-53
  • 3.1 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具的種類25-36
  • 3.1.1 蒙古族勒勒車的種類25-29
  • 3.1.2 達(dá)斡爾族傳統(tǒng)車具的種類29-34
  • 3.1.3 鄂溫克族傳統(tǒng)車具的種類34-36
  • 3.2 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具的裝飾特征36-41
  • 3.2.1 蒙古族勒勒車的裝飾特征36-39
  • 3.2.2 達(dá)斡爾族傳統(tǒng)車具的裝飾特征39-40
  • 3.2.3 鄂溫克族傳統(tǒng)車具的裝飾特征40-41
  • 3.3 中國北方少數(shù)民族代表性傳統(tǒng)車具的制作工藝及異同分析41-53
  • 3.3.1 蒙古族勒勒車的制作工藝41-46
  • 3.3.2 達(dá)斡爾族大轱轆車的制作工藝46-49
  • 3.3.3 蒙古族勒勒車與達(dá)斡爾族大轱轆車異同分析49-53
  • 4 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具的傳承研究53-70
  • 4.1 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具的活態(tài)傳承53-57
  • 4.1.1 活態(tài)傳承的內(nèi)涵53
  • 4.1.2 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具使用及傳承現(xiàn)狀53-56
  • 4.1.3 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具活態(tài)傳承建議56-57
  • 4.2 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用57-66
  • 4.2.1 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具在城市裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用57-62
  • 4.2.2 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具在室內(nèi)裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用62-64
  • 4.2.3 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具在工藝品中的應(yīng)用64-66
  • 4.3 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具的可持續(xù)發(fā)展66-70
  • 4.3.1 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具可持續(xù)發(fā)展的必要性與可行性分析66-67
  • 4.3.2 可持續(xù)旅游開發(fā)對傳統(tǒng)車具的宣傳及引導(dǎo)67-68
  • 4.3.3 傳統(tǒng)車具對于“人——環(huán)境”可持續(xù)發(fā)展的意義68-69
  • 4.3.4 中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具可持續(xù)發(fā)展建議69-70
  • 5 結(jié)語70-71
  • 5.1 結(jié)論70
  • 5.2 愿望70-71
  • 致謝71-72
  • 參考文獻(xiàn)72-74
  • 作者簡介74

【相似文獻(xiàn)】

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3 徐春華 本報記者 董云平;開啟“北極”文化的“破冰”之旅[N];黑龍江日報;2009年

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5 民盟內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會;披肝瀝膽寫草原春秋 矢志不渝頌民族團(tuán)結(jié)[N];內(nèi)蒙古日報(漢);2009年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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2 劉馨;中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)車具的造型藝術(shù)及其傳承研究[D];內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué);2016年

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本文編號:895123

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