本文關(guān)鍵詞：壯族傳統(tǒng)圖案在織物陳設(shè)中的應(yīng)用研究

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【摘要】：壯族傳統(tǒng)圖案是中國傳統(tǒng)圖案的瑰寶,壯民族圖案有其特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)取之不盡用之不竭的寶庫。本論文分析壯族圖案的造型、色彩、構(gòu)圖,并從中提取圖案紋樣,進(jìn)行圖案的創(chuàng)作并用于實(shí)際中,創(chuàng)作出具有民族特色的、具有一定內(nèi)涵的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品。壯族圖案的“形”的特點(diǎn)多與古老的圖騰文化有關(guān),如烏紋,蛙蛇紋,卷云紋,花紋,蝴蝶紋等,壯族婦女的服飾最多的就是鳥紋,各種花紋,以及蛙蛇紋的運(yùn)用,都是自然的形態(tài)演變成的圖案。這是將其提煉抽象化的產(chǎn)物,而圖騰文化又是人們對于生活環(huán)境的移植和描��；壯族民間藝術(shù)色彩多使用原色,色彩十分艷麗,色彩對比非常強(qiáng)烈,色彩多采用紅色、黃色、藍(lán)色、綠色為基本色,巧妙運(yùn)用補(bǔ)色搭配,以體現(xiàn)鮮明的對比,廣西壯族民間藝術(shù)色彩符號(hào)的另一特征表現(xiàn)在和諧,色彩對色相、明度、純度、很有講究,也采用暖色系或以純色為主,紅、黃、橙為主體基調(diào),配以藍(lán)、綠等冷色調(diào)進(jìn)行調(diào)配,冷暖交融,視覺感強(qiáng)烈；壯族圖案的結(jié)構(gòu)形式的母體紋樣有的是幾何紋樣,構(gòu)圖主次分明,有的圖案母體為植物紋樣。本篇論文的圖案主要提取了壯族服飾中的蝴蝶紋樣和植物花紋樣,色彩主要采用撞色的配色方式,通過雷圭元圖案學(xué)理論中的九宮格為基本構(gòu)圖骨架來創(chuàng)作了植物系列的植物抱枕,還利用了平面構(gòu)成中的其它圖案骨架對壯族傳統(tǒng)圖案進(jìn)行創(chuàng)作。論文以雷圭元圖案學(xué)做為理論基礎(chǔ),他曾提出的“置于死地而后生”的“版、刻、結(jié)”的觀點(diǎn),讓我們對圖案的構(gòu)圖有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),“置于死地而后生”的“版、刻、結(jié)”理論有三條規(guī)律,對圖案的創(chuàng)造起到了重要作用,同時(shí)雷圭元對中國傳統(tǒng)圖案的研究中總結(jié)出了具有中國圖案風(fēng)格的格律體構(gòu)圖方式,既米字格、九宮格、S形構(gòu)圖等,最后要注意的是怎么把“刻、版、結(jié)”轉(zhuǎn)向“靈、活、放”,格律是人造的,學(xué)格律不應(yīng)該拘泥于格律,新的內(nèi)容永遠(yuǎn)在尋找新的形式。圖案造型是一種具有審美特定價(jià)值的藝術(shù)形象,不是自然形,而是再生的具有新的氣質(zhì)的形�！爸匮b飾輕裝修”被越來越的的人所接受,其實(shí)它指的是陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì),圖案可以應(yīng)用到陳設(shè)設(shè)計(jì)中,比如織物陳設(shè),包括窗簾、地毯、壁掛、桌旗等。豐富室內(nèi)空間,通過對壯族圖案的在織物中的運(yùn)用,對烘托具有地域特色的室內(nèi)空間風(fēng)格起到積極作用。
【關(guān)鍵詞】：雷圭元圖案學(xué)理論 格律體 壯族傳統(tǒng)圖案 織物陳設(shè)
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：J522
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-9
• 一、引言9-12
• (一) 研究的目的及意義9
• 1. 研究的目的9
• 2. 研究的意義9
• (二) 研究現(xiàn)狀9-10
• 1. 國內(nèi)研究現(xiàn)狀9-10
• 2. 國外研究現(xiàn)狀10
• (三) 研究的主要內(nèi)容和方法10-12
• 1. 研究的主要內(nèi)容10-11
• 2. 研究的主要方法11-12
• 二、圖案相關(guān)理論分析12-18
• (一) 雷圭元“置于死地而后生”的“版、刻、結(jié)”理論12-16
• 1. 理論相關(guān)概述12
• 2. 格律體構(gòu)圖12-15
• 3. 平視體構(gòu)圖15-16
• (二) 雷圭元的“先流后源”理論16-18
• 1. 理論相關(guān)概述16
• 2. 學(xué)習(xí)傳統(tǒng)圖案16-17
• 3. 注重圖案的形式法則17-18
• 三、運(yùn)用到織物陳設(shè)中的壯族圖案分析18-30
• (一) 壯族地區(qū)自然與人文環(huán)境18-20
• 1. 壯族地區(qū)自然環(huán)境18
• 2. 壯族人文環(huán)境18-20
• (二) 壯族圖案分析20-30
• 1. 壯族圖案價(jià)值分析20-22
• 2. 可運(yùn)用到織物陳設(shè)中的壯族圖案分析22-27
• 3. 壯族圖案的特點(diǎn)27-30
• 四、圖案在織物陳設(shè)中的運(yùn)用分析30-41
• (一) 織物陳設(shè)的相關(guān)概念30-31
• 1. 陳設(shè)的概念30
• 2. 織物陳設(shè)的定義30
• 3. 家居空間織物的種類30-31
• (二) 不同空間的織物陳設(shè)搭配31-35
• 1. 客廳中的陳設(shè)31-32
• 2. 臥室中的陳設(shè)32-33
• 3. 書房及工作室的陳設(shè)33-34
• 4. 餐廳中的陳設(shè)34-35
• 5. 廚房中的陳設(shè)35
• (三) 織物陳設(shè)在空間中的作用35-38
• 1. 陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的35
• 2. 織物在空間中的“物質(zhì)建設(shè)”35-37
• 3. 織物在空間中的“精神建設(shè)”37-38
• (四) 織物圖案、色彩、材質(zhì)與空間的關(guān)系38-41
• 1. 織物圖案與空間的關(guān)系38
• 2. 織物色彩與空間的關(guān)系38-40
• 3. 織物材質(zhì)與空間的關(guān)系40-41
• 五、圖案在織物陳設(shè)中的應(yīng)用實(shí)踐41-50
• (一) 圖案在織物設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問題41-42
• 1. 設(shè)計(jì)與功能相結(jié)合41
• 2. 設(shè)計(jì)與文化相結(jié)合41
• 3. 織物與環(huán)境相匹配41-42
• 4. 注意符合現(xiàn)代人審美觀念的特點(diǎn)42
• (二) 室內(nèi)織物的民族化42-43
• 1. 圖案寓意的運(yùn)用42
• 2. 圖案象征的運(yùn)用42
• 3. 圖案比擬的運(yùn)用42-43
• (三) 圖案遵循的形式美法則43-46
• 1. 對比與調(diào)和43-44
• 2. 均齊與平衡44
• 3. 節(jié)奏與韻律44-45
• 4. 比例與權(quán)衡45-46
• (四) 設(shè)計(jì)背景46
• 1. 設(shè)計(jì)提出的原因46
• 2. 項(xiàng)目背景46
• (五) 設(shè)計(jì)理念46-47
• 1. 設(shè)計(jì)的方法46-47
• 2. 設(shè)計(jì)的原則47
• (六) 設(shè)計(jì)過程47-50
• 1. 織物圖案的構(gòu)圖及造型47-48
• 2. 織物圖案色的運(yùn)用48-49
• 3. 圖案的實(shí)際應(yīng)用49-50
• 結(jié)語50-51
• 注解51-52
• 參考文獻(xiàn)52-54
• 讀碩期間發(fā)表論文54-55
• 致謝55-56

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8 邢s，

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