論?隍T樓建筑文化在當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
本文關(guān)鍵詞:論?隍T樓建筑文化在當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:?隍T樓建筑是海口市繁榮經(jīng)濟(jì)和海南島開展海外貿(mào)易活動的一個重要標(biāo)志性建筑,在歷史的舞臺上扮演著重要的角色。海口騎樓建筑群雖不是騎樓建筑的發(fā)源地,海南島與廣州隔瓊州海峽也沒有阻斷騎樓建筑風(fēng)尚的傳播。?隍T樓在吸取來自各地建筑文化特點(diǎn)的情況下,又結(jié)合自身所處地理位置,利用環(huán)境優(yōu)勢建造出海南獨(dú)有的騎樓建筑文化。?隍T樓在建筑外形上看似與廣州福建等地大致相同,但是仔細(xì)研讀海口騎樓建筑上所呈現(xiàn)出的紋樣,就會發(fā)現(xiàn)“美”就是這么悄然展示。它借用中西方融合重組的圖案記錄著?诔鞘胸S富細(xì)膩的審美取向。這些不盡相同的單體騎樓,經(jīng)過戶主個人主觀意愿的美化,成為海口老城重要的城市坐標(biāo)。?隍T樓是中國嶺南建筑的一大特色,嶺南不同地域騎樓建筑所使用的裝飾和符號都不相同,它們會呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域特色。如何使這些地區(qū)的傳統(tǒng)文化在消費(fèi)時代得到發(fā)展和繼承,這將會是一個重要問題。當(dāng)代騎樓建筑群將被開發(fā)為旅游區(qū),成為展示?谑袣v史文化的城市名片,在打造這張名片的同時引人深思的是,如何擷取現(xiàn)有的騎樓建筑文化,對其進(jìn)行提取、深化、凝練并巧妙運(yùn)用在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中。?趯贌釒У貐^(qū),氣候原因促使人活動空間更加趨向室內(nèi),那么對室內(nèi)空間的塑造將會成為一張對外展示?隍T樓建筑群文化的一張最佳名片。?隍T樓建筑文化如何在當(dāng)代室內(nèi)空間應(yīng)用就成為本文探討的重點(diǎn)。 本文以探討海口騎樓建筑傳統(tǒng)文化與當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的完美結(jié)合為目的,從?隍T樓建筑所承載的文化內(nèi)涵和建筑物表現(xiàn)形式入手,分別從時間和空間上對騎樓建筑特色做出對比。對海口騎樓建筑承載的中西方裝飾元素,做出詳細(xì)分析,最后通過自在咖啡廳這一實(shí)際案例,探索當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)需要運(yùn)用的原則和方法,使傳統(tǒng)文化、地域特色對室內(nèi)空間塑造起到積極的作用,展現(xiàn)出海口騎樓建筑文化在室內(nèi)空間中營造的良好氛圍。
【關(guān)鍵詞】:?隍T樓 騎樓建筑文化 當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì) 空間應(yīng)用
【學(xué)位授予單位】:海南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:TU238.2
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-6
- 目錄6-9
- 第一章 緒論9-11
- 1.1 研究的目的和意義9
- 1.2 研究的主要內(nèi)容9-10
- 1.3 研究的方法、技術(shù)方案、實(shí)驗(yàn)方法10-11
- 第二章 海南地域傳統(tǒng)與近代騎樓群形成11-18
- 2.1 地域自然環(huán)境與歷史發(fā)展11-12
- 2.1.1 自然因素、地理因素11-12
- 2.1.2 歷史發(fā)展12
- 2.2 近代海南海口騎樓群形成12-15
- 2.2.1 ?诠配伒男纬12-13
- 2.2.2 海口港歷程13-15
- 2.3 海外移民的多元兼容15-16
- 2.4 僑匯投資16
- 2.5 騎樓建設(shè)的衰落與復(fù)興16-18
- 第三章 ?隍T樓建筑群分布特征及建筑形態(tài)18-35
- 3.1 ?隍T樓群分布特征18-19
- 3.2 騎樓建筑群的分布和特征19-22
- 3.2.1 水巷威尼斯——博愛路20
- 3.2.2 抗倭豐碑——得勝沙路20-21
- 3.2.3 家的港灣——長堤路21
- 3.2.4 中山路21-22
- 3.3 騎樓建筑的形態(tài)及其特征22-24
- 3.3.1 騎樓概念22
- 3.3.2 ?隍T樓單體特征22-24
- 3.4 騎樓建筑的演變過程24-25
- 3.5 建筑材料和施工工藝25-27
- 3.5.1 建筑材料25-26
- 3.5.2 施工工藝26-27
- 3.6 騎樓柱廊的空間意義27
- 3.7 ?隍T樓文化元素分布27-35
- 3.7.1 正立面底部28-30
- 3.7.2 正立面中部30-33
- 3.7.3 正立面頂部33-35
- 第四章 中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析35-38
- 4.1 中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)闡釋35-36
- 4.1.1 中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)概念35
- 4.1.2 室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢35-36
- 4.2 中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中存在的問題36-38
- 4.2.1 忽視地域特色塑造36
- 4.2.2 缺乏精神層面考慮36-37
- 4.2.3 地區(qū)消融與文化趨同泛濫37-38
- 第五章 騎樓文化元素特征38-45
- 5.1 福建騎樓特征38-40
- 5.2 廣州騎樓特征40-42
- 5.3 海口騎樓特征42-43
- 5.4 海口騎樓建筑文化在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的可用元素43-45
- 5.4.1 空間型制43-44
- 5.4.2 造型與裝飾構(gòu)件44
- 5.4.3 材料與材質(zhì)44-45
- 第六章 ?隍T樓建筑文化在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用45-49
- 6.1 海口騎樓建筑文化在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則45-46
- 6.1.1 功能主義原則45
- 6.1.2 以人為本原則45
- 6.1.3 綠色設(shè)計(jì)原則45-46
- 6.1.4 繼承創(chuàng)新原則46
- 6.2 ?隍T樓建筑文化的室內(nèi)設(shè)計(jì)手法46-49
- 6.2.1 直接運(yùn)用46-47
- 6.2.2 抽象轉(zhuǎn)換47
- 6.2.3 顏色及尺度的延續(xù)與變異47
- 6.2.4 空間意境的營造片斷組合47-49
- 第七章 ?隍T樓建筑文化的當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)傳承與發(fā)展實(shí)例——“自在咖啡”廳49-59
- 7.1 區(qū)位分析49
- 7.2 設(shè)計(jì)定位49-51
- 7.2.1 保留原有建筑形式——傳承50-51
- 7.2.2 融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素——發(fā)展51
- 7.3 室內(nèi)設(shè)計(jì)中?隍T樓建筑文化氛圍的營造51-57
- 7.3.1 運(yùn)用色彩習(xí)俗烘托室內(nèi)空間特征51-52
- 7.3.2 運(yùn)用特色陳設(shè)強(qiáng)化室內(nèi)空間氛圍52-54
- 7.3.3 運(yùn)用材料與肌理表現(xiàn)室內(nèi)空間質(zhì)感54-55
- 7.3.4 運(yùn)用燈光營造室內(nèi)空間氛圍55-57
- 7.4 師法自然57-59
- 7.4.1 水——庭水動靜結(jié)合57-58
- 7.4.2 光——欲揚(yáng)先抑,豁然開朗,如入世外桃源58-59
- 結(jié)語59-60
- 參考文獻(xiàn)60-62
- 致謝62
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號:468469
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