“道”即是“無”,“禪”即是“空”,道教與佛教所追求的虛無之美,謂之“意境”,這與玻璃藝術中空寂的審美特性相契合。文章以傳統(tǒng)美學理論為依據,結合玻璃藝術的藝術語言,分析玻璃藝術中“意境”表達的重要性,提出玻璃藝術中“意境”表達與中國傳統(tǒng)書畫中“知黑守白”和詩歌中“言不盡而意無窮”的藝術手法有異曲同工之處,并運用玻璃藝術中“空寂”、“圓融”等“意境”的基本特性闡釋玻璃藝術中“意境”表達對中國當代玻璃藝術發(fā)展的影響,以及對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。

【文章頁數】：42 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 選題研究背景
    第二節(jié) 玻璃藝術研究現狀
        一、玻璃藝術的特征以及發(fā)展趨勢
        二、玻璃藝術的語言
            (一)玻璃材料
            (二)玻璃的形式
            (三)空間結構
            (四)玻璃制作工藝
    第三節(jié) “意境”理論概述
        一、“意境”的起源形成與發(fā)展
            (一)“意境”的含義
            (二)“意境”的起源
            (三)“意境”的產生初期
            (四)“意境”的形成
        二、“意境”在中國傳統(tǒng)藝術中的表達手法
            (一)中國畫中的“留白”
            (二)書法中的“布白”
            (三)詩歌中的“言不盡意”
        三、傳統(tǒng)藝術“意境”的審美表現特征
            (一)中國畫中空寂虛無的美
            (二)書法中自然平淡的美
            (三)詩歌中言不盡意的美
    第四節(jié) “意境”在玻璃藝術中的研究現狀
第二章 研究目的與方法
    第一節(jié) 研究目的與意義
    第二節(jié) 研究內容
    第三節(jié) 研究方法
        一、文獻查閱
        二、分析歸納
        三、實例分析法
    第四節(jié) 創(chuàng)新點
        一、從新的角度闡釋中國傳統(tǒng)文化的“意境美”
        二、為玻璃藝術中“意境”的表達帶來的新的啟示
第三章 研究結果
    第一節(jié) 玻璃藝術中“意境”表達的重要性
        一、“意境”的表達使玻璃藝術審美意識具備三個層次
            (一)創(chuàng)作者的內心情感的表達
            (二)觀者觀看藝術作品產生無限的遐想
            (三)“意境”的表達更好的引導觀者視覺審美認知
        二、打破了傳統(tǒng)玻璃藝術品僅局限于功能與裝飾的觀念
            (一)“意境”的表達使玻璃造型審美上更意象
            (二)玻璃藝術中“意境”的表達使玻璃的裝飾更自然
    第二節(jié) 玻璃藝術中“意境”表達對中國當代玻璃藝術發(fā)展的影響
        一、原料多樣的材料
            (一)玻璃材料顏色屬性的相似性
            (二)玻璃的顏色漸變
            (三)玻璃材料的透明特性
        二、用抽象幾何或自然有機形態(tài)的藝術形式表達個人情感
            (一)有機自然形式
            (二)立體幾何形式
            (三)有機自然形式與立體幾何形式相結合
        三、玻璃材料營造的特殊的光影空間為生命哲學提供了載體
            (一)玻璃的內外空間
            (二)光環(huán)境在玻璃空間的意境營造
    第三節(jié) 玻璃藝術中“意境”表達對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚
        一、“空”的“意境”研究基于精神意識層面對傳統(tǒng)文化傳承
        二、玻璃藝術形態(tài)語言及材料的再組合以“無”生“有”
        三、人與自然的和諧與玻璃藝術中“空寂”的審美特征相統(tǒng)一
結論
參考文獻
致謝



本文編號：3788470