云雷紋是一種具有豐富形式與感受的藝術(shù)符號(hào)。它的形式起源于人類將客觀實(shí)在物抽象化,并以藝術(shù)符號(hào)的形式表現(xiàn)出來。發(fā)展則是因其在傳播過程中受到不同文化的影響而衍生出新的形式。它的情緒感受伊始于它對(duì)某種“靈物徽象”崇拜,并在它的傳播與發(fā)展過程中引申出不同的意味。云雷紋的形式與情感在各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)鐫刻著時(shí)代與區(qū)域的烙印。通過文獻(xiàn)收集、圖表研究等方法,按照時(shí)間順序,從藝術(shù)符號(hào)學(xué)的角度出發(fā)對(duì)云雷紋的起源、發(fā)展、衰敗進(jìn)行全面詳細(xì)的梳理。歸納出云雷紋的形式由早期線性回轉(zhuǎn)形轉(zhuǎn)折為方的形式,向后期線性回轉(zhuǎn)形轉(zhuǎn)折為圓并加入了“云尾”這一特征的轉(zhuǎn)變。揭示出意味由早期的圖騰崇拜向生活世俗化轉(zhuǎn)移的內(nèi)涵。意味的變化影響著形式的變化,而形式的變化又體現(xiàn)出意味的變化。這種形式與意味變更的過程中體現(xiàn)了云雷紋具有的直覺感知性、整體性和獨(dú)特性、情感性、變異性等藝術(shù)符號(hào)特征。也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人民的精神需求和審美志趣。云雷紋的發(fā)展過程,特別是它的形式起源與發(fā)展脈絡(luò)的過程,在很大程度上反映了藝術(shù)的起源。探究云雷紋演變的意義,也就不僅僅是探究它在形式上的開拓,而在于引起形式變化背后的思維方式、藝術(shù)精神、藝術(shù)觀念以及象征意蘊(yùn)。

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 研究背景、內(nèi)容及意義
    1.2 研究思路與方法
    1.3 特色和創(chuàng)新點(diǎn)
    1.4 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
第二章 藝術(shù)符號(hào)云雷紋的概念和特征
    2.1 藝術(shù)符號(hào)云雷紋的定義
    2.2 云雷紋的藝術(shù)符號(hào)特征
第三章 藝術(shù)符號(hào)云雷紋在新石器時(shí)代的起源與發(fā)展
    3.1 新石器時(shí)代云雷紋形式的源起與發(fā)展
    3.2 新石器時(shí)代云雷紋形式的意味
        3.2.1 古越族的圖騰崇拜
        3.2.2 部落與部落之間的文化交流
第四章 先秦時(shí)期云雷紋的新形式和情感表達(dá)
    4.1 夏王朝時(shí)期藝術(shù)符號(hào)云雷紋的政治意味
    4.2 商代云雷紋出現(xiàn)新的形式與內(nèi)涵
        4.2.1 商代印紋硬陶上云雷紋的形式發(fā)展
        4.2.2 商代青銅器上云雷紋出現(xiàn)新的形式
        4.2.3 云雷紋的新形式與王權(quán)、神權(quán)的融合
    4.3 西周雷紋反映出“神權(quán)”的衰落
第五章 秦漢云紋的符號(hào)形式與陰陽五行思想的淵源
    5.1 動(dòng)——東周楚地散漫云紋的構(gòu)成要素
    5.2 秦云紋中動(dòng)勢(shì)反映出的生命運(yùn)動(dòng)
    5.3 漢云紋中的韻律感與陰陽五行思想的調(diào)和
        5.3.1 卷云紋到云氣紋的形式演變
        5.3.2 云氣紋的韻律感與陰陽五行思想的淵源
第六章 晉唐至明清云雷紋形式和意味的演變
    6.1 晉唐云氣紋到寶云紋的轉(zhuǎn)變
    6.2 宋之后云雷紋的演化形式
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果



本文編號(hào)：3761993