老子在《道德經(jīng)》中提到,"人法地,地法天,天法道,道法自然。"它揭示了人們"回歸自然,天人合一"的道理。從原始社會(huì)到現(xiàn)代文明,人們不斷探索者人與自然的關(guān)系,人類文明的發(fā)展從來都是借助自然的力量而發(fā)展壯大至今,而"和諧"兩字在人與自然的關(guān)系中顯得尤為重要。筆者在對(duì)于如何處理人與自然的關(guān)系的問題上有著深入的思考,通過生活中人與自然關(guān)系存在的問題的調(diào)研和分析,結(jié)合對(duì)于自己所學(xué)領(lǐng)域陶瓷裝飾發(fā)展趨勢(shì)和形式語言的分析研究,意在結(jié)合自身專業(yè)背景,在"人與自然系列"作品創(chuàng)作中,運(yùn)用釉下釉上陶瓷裝飾的藝術(shù)手法,反映作者對(duì)人與自然和諧共存問題的理解,達(dá)到警示人們關(guān)注自然環(huán)境的目的。 

【文章來源】：陶瓷研究. 2020,35(01)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【部分圖文】：

《黑色地帶》系列草圖

《黑色地帶》系列最終效果圖

該組作品將釉面隨機(jī)出現(xiàn)的圖案效果進(jìn)行再創(chuàng)作,賦予其更具體的寓意,豐富作品層次。此套食器作品釉面為藍(lán)綠色,與釉上描金相結(jié)合,使整個(gè)作品更具畫面感。5.2《睦》系列最終效果

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論自然形態(tài)結(jié)構(gòu)引發(fā)的圖形創(chuàng)新設(shè)計(jì)[J]. 宋梅梅.  設(shè)計(jì)藝術(shù)(山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2010(02)
[2]淺談裝飾藝術(shù)中的材料工藝[J]. 解勇.  美術(shù)大觀. 2006(04)
[3]陶瓷造型的形體構(gòu)成[J]. 楊永善.  裝飾. 1997(03)

碩士論文
[1]圖形世界中的生態(tài)樂園[D]. 蔡佳螢.四川師范大學(xué) 2012
[2]圖形傳播中的文化介入[D]. 何方.武漢理工大學(xué) 2003



本文編號(hào)：3602750