本文關鍵詞：巴蜀早期佛教石窟造像藝術研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：巴蜀地區(qū)包括現(xiàn)今四川和重慶,“早期”指北魏晚期、北周和隋代。巴蜀地區(qū)佛教石窟藝術的興鑿晚于該地區(qū)早已興盛、成熟的南朝寺廟造像。北魏于正史二年(505年)占領劍北地區(qū)始,廣元地區(qū)就成為佛教石窟藝術入蜀的前碼頭,再由此擴散到川北巴中、閬中,川西蒲江,川東廣安等地。從造像藝術的題材上看,巴蜀石窟北魏晚期的造像題材主要是對中原北方造像流行題材的繼承。北周時期出現(xiàn)了弟子造像。至隋代,人形化天龍八部群像和以主尊形式表現(xiàn)的定光佛在中原北方造像中鮮見,同時還開創(chuàng)了巴蜀地區(qū)最早的倚坐彌勒大佛的形式。從造像的藝術特征上看,巴蜀北魏晚期的造像基本上延續(xù)了“秀骨清像”的藝術風格。佛像造型扁平瘦削,衣紋刻畫簡練,多用淺直平階梯式刀法,帶有古樸式的微笑;菩薩像裝飾簡潔,在其清秀面容中還帶有北方游牧民族的陽剛氣質;飛天像呈現(xiàn)出瀟灑飄逸之動感。北周時期的造像主要受張僧繇“面短而艷”畫風影響。此時造像均形體豐滿,身軀渾圓,注重肌體結構的表現(xiàn),但身體比例不很協(xié)調。佛像頭戴耳s鷯朧殖幟δ岜χ槭切魯魷值腦煜褚蛩，

本文編號：351854