“補(bǔ)子”,正式形成于明代盛行于清代,是象征王侯將相、品級(jí)高低的重要徽識(shí),也是帝制皇權(quán)更為集中的象征符號(hào)。補(bǔ)子以縫綴于章服前胸后背上圓形或方形絲織物的形式出現(xiàn),并用金線和彩絲繡上不同的飛禽走獸進(jìn)行裝飾,所形成的服制是當(dāng)時(shí)國(guó)本的體現(xiàn)。“補(bǔ)子”在方寸之間不僅呈現(xiàn)出封建制度下的精神意義,從視覺形式上看,它還包含了蒙、滿、漢民族服飾的特點(diǎn),提煉賦有美好寓意的紋樣精華進(jìn)行融合,形成視覺形象、文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn),折射出當(dāng)時(shí)的人文追求和藝術(shù)水平。本文從清代補(bǔ)子紋樣的特點(diǎn)出發(fā),從紋樣概述、構(gòu)圖特點(diǎn)以及所代表的文化寓意等方面進(jìn)行分析總結(jié),重點(diǎn)把握清代文武官員補(bǔ)紋形象并進(jìn)行深入了解、總結(jié)、歸納,提煉視覺元素和融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),在美學(xué)上賦予它新的生命,形成獨(dú)立的視覺表現(xiàn)形式。通過對(duì)補(bǔ)子紋樣的創(chuàng)新應(yīng)用,利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和表現(xiàn)形式讓“補(bǔ)子”變得更具圖像性、裝飾性,使更多的人感受到“補(bǔ)子”文化的藝術(shù)魅力。 

【文章來源】：西安工業(yè)大學(xué)陜西省

【文章頁(yè)數(shù)】：79 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

明《大明會(huì)典》中的文官“花樣”（圖片來源：《服飾紋樣中的等級(jí)制度：中國(guó)明清服飾的形與制》）

9圖 2.2 明《大明會(huì)典》中的武官“花樣”（圖片來源：《服飾紋樣中的等級(jí)制度：中國(guó)明清服飾的形與制》）清代補(bǔ)服制度的建立，經(jīng)歷了一個(gè)不斷兼容并包的過程，并在融合中進(jìn)行創(chuàng)新與演變清代典章制度認(rèn)為，服制者，立國(guó)之經(jīng)，冠服制度是一個(gè)國(guó)家區(qū)別帝后君臣等級(jí)地位的象征，補(bǔ)子及補(bǔ)服制度在這一時(shí)期達(dá)到頂峰，形成了最為完備具體的品級(jí)標(biāo)志，其中每個(gè)官階品級(jí)的紋樣由主題紋樣，即飛禽走獸紋樣與輔助紋樣，即紅日紋、祥云紋、植物紋、海水紋、江崖紋、八寶紋等吉祥紋樣共同組合而成。清代補(bǔ)子的發(fā)展和完善借鑒了明代的典章制度，明代補(bǔ)子兼俱官階品級(jí)標(biāo)志和吉祥裝飾的雙重意義。清代在繼承和延續(xù)的基礎(chǔ)上將滿族服裝形式與漢族服飾紋樣相融合，借鑒前朝文化，清代補(bǔ)子紋樣除代表等級(jí)地位外還具備一定的政治含義，即“陶镕滿漢”、“招睞遠(yuǎn)人”以起到鞏固政權(quán)的作用。

清《大清會(huì)典》中的文官補(bǔ)子（圖片來源：《服飾紋樣中的等級(jí)制度：中國(guó)明清服飾的形與制》）

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
[1]補(bǔ)服形制研究[D]. 王淵.東華大學(xué) 2011

碩士論文
[1]清代官服品級(jí)紋樣設(shè)計(jì)元素研究[D]. 哈曉婧.山東大學(xué) 2014
[2]中國(guó)傳統(tǒng)裝飾云紋紋樣在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 李一娜.首都師范大學(xué) 2013
[3]中國(guó)傳統(tǒng)禽鳥文化研究[D]. 鄭承志.西北農(nóng)林科技大學(xué) 2013
[4]中國(guó)傳統(tǒng)神獸在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D]. 陳興.廣西師范大學(xué) 2012



本文編號(hào)：3417317