論中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖形在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重生
發(fā)布時(shí)間:2021-09-17 05:12
中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖形源遠(yuǎn)流長(zhǎng),發(fā)展到今天已有幾千年的歷史。它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn)。在世界藝術(shù)之林中,中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖形顯示出獨(dú)特、深厚并富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神,是東方文化的一處獨(dú)特景觀。如今,現(xiàn)代設(shè)計(jì)經(jīng)過時(shí)代的沉淀和多種設(shè)計(jì)風(fēng)格的演變,正朝著一個(gè)多元化的方向發(fā)展,各種各樣的設(shè)計(jì)潮流此起彼伏。但縱觀國(guó)內(nèi)外所有富有生命力的成功設(shè)計(jì),無不具備一個(gè)共同點(diǎn),那就是它們都蘊(yùn)涵著各自所積累的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵,融合了各具特色的民族傳統(tǒng)元素。而我們也不難發(fā)現(xiàn),充斥在人們生活中的大多數(shù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)看似賦有中國(guó)特色,實(shí)際上只是一個(gè)傳統(tǒng)形式的空殼,沒有顯示出任何文化上、思想上的傳統(tǒng)意味。主要原因就在于很多的設(shè)計(jì)師為了迎合這種設(shè)計(jì)趨勢(shì),為了刻意追求風(fēng)格上的民族化,而直接挪用傳統(tǒng)裝飾圖形,他們誤以為做有傳統(tǒng)韻味的、民族化的設(shè)計(jì)就是把傳統(tǒng)圖案簡(jiǎn)單移植或直接拷貝到設(shè)計(jì)作品中來,而這樣設(shè)計(jì)出來的作品可想而知,必然是枯糙無味,既沒有了時(shí)代感、民族感和設(shè)計(jì)感,也沒有了傳統(tǒng)意味,創(chuàng)新意識(shí)薄弱。更加重要的是,如此單純奉行“拿來主義”的設(shè)計(jì)方法對(duì)于傳統(tǒng)裝飾圖形的發(fā)展是不可取的,它只會(huì)使傳統(tǒng)裝飾圖形這個(gè)多姿多彩...
【文章來源】:北京印刷學(xué)院北京市
【文章頁數(shù)】:47 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
酒樓貴賓卡設(shè)計(jì)、電腦機(jī)箱設(shè)計(jì)
日本的平面設(shè)計(jì)采用了許多傳統(tǒng)的符號(hào),但是又通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)的視覺語言將傳統(tǒng)裝飾予以形式上的轉(zhuǎn)化,從而使設(shè)計(jì)作品既不失現(xiàn)代感,又給人以雅致清新而且富有禪意的意味,同時(shí)顯得精致考究、意蘊(yùn)深厚。面對(duì)這些設(shè)計(jì),我們感受到的絕不僅是異域情調(diào)的吸引,還有民族的文化魅力。如田中一光的能劇海報(bào)(圖 2.3-1)大部分都采用了日本傳統(tǒng)的形象,但又運(yùn)用了現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的大面積的色塊和幾何切割,使海報(bào)畫面形成了若有若無的空間感,不同于西方傳統(tǒng)的透視表現(xiàn)。這正是田中一光對(duì)日本文化傳統(tǒng)的繼承延續(xù),而又大膽創(chuàng)新的表現(xiàn)方式。日本包裝經(jīng)典中活用傳統(tǒng)裝飾的例子比比皆是。體現(xiàn)出日本設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在一定程度上不僅僅是商品設(shè)計(jì),而且是其文化的重要組成部分。如圖所示(圖2.3-2),是日本伊勢(shì)醬油的紙盒包裝,熟悉傳統(tǒng)建筑的日本消費(fèi)者都能理解白描插畫、造型和色彩所傳達(dá)的意義。包裝盒的整圖 2.3-1 田中一光能劇海報(bào)
而且是其文化的重要組成部分。如圖所示(圖2.3-2),是日本伊勢(shì)醬油的紙盒包裝,熟悉傳統(tǒng)建筑的日本消費(fèi)者都能理解白描插畫、造型和色彩所傳達(dá)的意義。包裝盒的整體造型和直線風(fēng)格把傳統(tǒng)建筑中模數(shù)構(gòu)件外型的高度單純和精煉表現(xiàn)出來。也將簡(jiǎn)潔明快的紅、黑、白等色彩與傳統(tǒng)建筑的常用色彩結(jié)合起來。2.3.2 中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖形的流行近些年西方服裝業(yè)的“中國(guó)風(fēng)”也反映了西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的借鑒與汲取。國(guó)外很多知名的服飾品牌都紛紛借用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾,如青花、臉譜、龍紋、牡丹等元素作為表現(xiàn)方式。如圖所示(圖 2.3-3),左邊兩款裙裝設(shè)計(jì)結(jié)合了青花瓷的裝飾紋樣,頗具東方韻味,右邊很明顯借鑒了中國(guó)臉譜的形式,圖 2.3-1 田中一光能劇海報(bào)圖 2.3-2 日本伊勢(shì)醬油紙盒包裝
本文編號(hào):3398035
【文章來源】:北京印刷學(xué)院北京市
【文章頁數(shù)】:47 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
酒樓貴賓卡設(shè)計(jì)、電腦機(jī)箱設(shè)計(jì)
日本的平面設(shè)計(jì)采用了許多傳統(tǒng)的符號(hào),但是又通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)的視覺語言將傳統(tǒng)裝飾予以形式上的轉(zhuǎn)化,從而使設(shè)計(jì)作品既不失現(xiàn)代感,又給人以雅致清新而且富有禪意的意味,同時(shí)顯得精致考究、意蘊(yùn)深厚。面對(duì)這些設(shè)計(jì),我們感受到的絕不僅是異域情調(diào)的吸引,還有民族的文化魅力。如田中一光的能劇海報(bào)(圖 2.3-1)大部分都采用了日本傳統(tǒng)的形象,但又運(yùn)用了現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的大面積的色塊和幾何切割,使海報(bào)畫面形成了若有若無的空間感,不同于西方傳統(tǒng)的透視表現(xiàn)。這正是田中一光對(duì)日本文化傳統(tǒng)的繼承延續(xù),而又大膽創(chuàng)新的表現(xiàn)方式。日本包裝經(jīng)典中活用傳統(tǒng)裝飾的例子比比皆是。體現(xiàn)出日本設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在一定程度上不僅僅是商品設(shè)計(jì),而且是其文化的重要組成部分。如圖所示(圖2.3-2),是日本伊勢(shì)醬油的紙盒包裝,熟悉傳統(tǒng)建筑的日本消費(fèi)者都能理解白描插畫、造型和色彩所傳達(dá)的意義。包裝盒的整圖 2.3-1 田中一光能劇海報(bào)
而且是其文化的重要組成部分。如圖所示(圖2.3-2),是日本伊勢(shì)醬油的紙盒包裝,熟悉傳統(tǒng)建筑的日本消費(fèi)者都能理解白描插畫、造型和色彩所傳達(dá)的意義。包裝盒的整體造型和直線風(fēng)格把傳統(tǒng)建筑中模數(shù)構(gòu)件外型的高度單純和精煉表現(xiàn)出來。也將簡(jiǎn)潔明快的紅、黑、白等色彩與傳統(tǒng)建筑的常用色彩結(jié)合起來。2.3.2 中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖形的流行近些年西方服裝業(yè)的“中國(guó)風(fēng)”也反映了西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的借鑒與汲取。國(guó)外很多知名的服飾品牌都紛紛借用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾,如青花、臉譜、龍紋、牡丹等元素作為表現(xiàn)方式。如圖所示(圖 2.3-3),左邊兩款裙裝設(shè)計(jì)結(jié)合了青花瓷的裝飾紋樣,頗具東方韻味,右邊很明顯借鑒了中國(guó)臉譜的形式,圖 2.3-1 田中一光能劇海報(bào)圖 2.3-2 日本伊勢(shì)醬油紙盒包裝
本文編號(hào):3398035
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