原田淑人服飾考古學(xué)體系研究
發(fā)布時(shí)間:2021-08-24 04:32
服飾考古學(xué)是伴隨著考古學(xué)科的發(fā)展與細(xì)化,日漸被提出來的專題考古學(xué)。原田淑人是日本近代考古學(xué)開創(chuàng)者之一,也是最初使用考古學(xué)材料、考古學(xué)方法對服飾進(jìn)行研究并形成理論的學(xué)者,他將中國漢代至唐代服飾作為重要研究對象,依據(jù)朝代的演變對服飾分門別類地進(jìn)行研究,逐漸形成服飾考古學(xué)體系。原田淑人的服飾研究實(shí)現(xiàn)了時(shí)間的跨越,從漢代到唐代,空間的結(jié)合,中原地區(qū)與西部地區(qū)、中國與東亞、東方與西方之間的文化交流。本文將從考古學(xué)史的角度對原田淑人服飾考古學(xué)體系進(jìn)行研究,從他的生平經(jīng)歷、考古實(shí)踐及文化交流活動等方面對其服飾考古學(xué)研究的影響入手,梳理其服飾考古學(xué)研究的歷程。中國漢至唐代服飾考古學(xué)研究是原田淑人服飾考古學(xué)體系的重要構(gòu)成部分,在概述其內(nèi)容基礎(chǔ)之上闡明服飾考古資料的來源、運(yùn)用并進(jìn)行簡要討論,從而進(jìn)一步探討服飾考古學(xué)體系的發(fā)展轉(zhuǎn)變,探求服飾史與服飾考古學(xué)二者之間的聯(lián)系區(qū)別,并闡釋對服飾研究的貢獻(xiàn),對中國及日本學(xué)術(shù)研究的影響。本文的完成,望能讓中國學(xué)者對原田淑人及其對中國服飾考古學(xué)的影響加以了解,試圖填補(bǔ)此段服飾考古學(xué)史的空白。
【文章來源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:135 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
原田淑人個(gè)人照
料!巴馓剿鲀蓾h技藝樂浪古墓,至渤海古城感盛唐余風(fēng)”6。其考古學(xué)調(diào)查區(qū)域包括:1圖片摘自:(日)原田淑人,駒井和愛等人『中國考古學(xué)の旅』,圖版北京。2(日)原田淑人講,姚鑒譯《從考古學(xué)上看中日文化之間交流》,北京:高等教育出版社,1958年。3(日)原田淑人,安志敏譯《長安所感(5月14日在西北大學(xué)的講演)》,《考古通訊》1957年第17期,85-90頁。4(日)原田淑人,駒井和愛等人『中國考古學(xué)の旅』,7頁。5(日)江上波夫『東洋學(xué)の系譜第2集』,135頁。6(日)山口修『祭原田先生文』,7-8頁。圖1-2原田淑人訪問中山大學(xué)考古學(xué)陳列室圖1-3北京大學(xué)學(xué)生歡迎原田淑人演講會
蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文原田淑人服飾考古學(xué)體系研究14原田淑人此次訪問中國,在北京大學(xué)發(fā)表以“從考古學(xué)上看中日文化之間交流”為主題的演講(圖1-3)1,時(shí)隔27年,再次以同樣的主題進(jìn)行演講,內(nèi)容截然不同。原田淑人稱贊中國考古學(xué)取得極大的發(fā)展,并結(jié)合中國和日本現(xiàn)存的遺跡遺物,闡釋了從漢代始日本與中國不斷交流,在服飾、陶器等正倉院藏品及都市布局方面均有反映,后此篇演講被整理發(fā)表2。原田在西安以“長安所感”為題在西北大學(xué)發(fā)表演講,后整理發(fā)表3。原田淑人不再僅根據(jù)其在朝鮮發(fā)掘調(diào)查成果探討中日文化交流,而是將日本考古成果結(jié)合中國最新考古發(fā)掘成果論述中日文化交流過程的具體演變,從單純的成果展示演變成提出問題以尋求中國考古學(xué)界的解答和支持,并指出“單憑日本考古學(xué)的調(diào)查,要解決日本文化與大陸文化的關(guān)系是不易搞明白的,其端緒有待中國考古的成果來解決”4。原田淑人在與中國學(xué)術(shù)文化交流的過程中更為深刻地認(rèn)識和把握中國考古學(xué)成果及現(xiàn)狀,搜集中國考古出土服飾資料,作為其服飾考古學(xué)研究的重要參考資料!霸镌谶@次旅行中增長了見聞,被中國考古學(xué)界的進(jìn)展所刺激,參照《考古》、《文物》、《考古學(xué)報(bào)》等相關(guān)的報(bào)告,并立志補(bǔ)充以往的服飾研究!5第三節(jié)原田淑人在朝鮮和中國的考古活動原田淑人多次參與并主持考古調(diào)查活動,為其服飾研究直接提供考古學(xué)材料!巴馓剿鲀蓾h技藝樂浪古墓,至渤海古城感盛唐余風(fēng)”6。其考古學(xué)調(diào)查區(qū)域包括:1圖片摘自:(日)原田淑人,駒井和愛等人『中國考古學(xué)の旅』,圖版北京。2(日)原田淑人講,姚鑒譯《從考古學(xué)上看中日文化之間交流》,北京:高等教育出版社,1958年。3(日)原田淑人,安志敏譯《長安所感(5月14日在西北大學(xué)的講演)》,?
本文編號:3359284
【文章來源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:135 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
原田淑人個(gè)人照
料!巴馓剿鲀蓾h技藝樂浪古墓,至渤海古城感盛唐余風(fēng)”6。其考古學(xué)調(diào)查區(qū)域包括:1圖片摘自:(日)原田淑人,駒井和愛等人『中國考古學(xué)の旅』,圖版北京。2(日)原田淑人講,姚鑒譯《從考古學(xué)上看中日文化之間交流》,北京:高等教育出版社,1958年。3(日)原田淑人,安志敏譯《長安所感(5月14日在西北大學(xué)的講演)》,《考古通訊》1957年第17期,85-90頁。4(日)原田淑人,駒井和愛等人『中國考古學(xué)の旅』,7頁。5(日)江上波夫『東洋學(xué)の系譜第2集』,135頁。6(日)山口修『祭原田先生文』,7-8頁。圖1-2原田淑人訪問中山大學(xué)考古學(xué)陳列室圖1-3北京大學(xué)學(xué)生歡迎原田淑人演講會
蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文原田淑人服飾考古學(xué)體系研究14原田淑人此次訪問中國,在北京大學(xué)發(fā)表以“從考古學(xué)上看中日文化之間交流”為主題的演講(圖1-3)1,時(shí)隔27年,再次以同樣的主題進(jìn)行演講,內(nèi)容截然不同。原田淑人稱贊中國考古學(xué)取得極大的發(fā)展,并結(jié)合中國和日本現(xiàn)存的遺跡遺物,闡釋了從漢代始日本與中國不斷交流,在服飾、陶器等正倉院藏品及都市布局方面均有反映,后此篇演講被整理發(fā)表2。原田在西安以“長安所感”為題在西北大學(xué)發(fā)表演講,后整理發(fā)表3。原田淑人不再僅根據(jù)其在朝鮮發(fā)掘調(diào)查成果探討中日文化交流,而是將日本考古成果結(jié)合中國最新考古發(fā)掘成果論述中日文化交流過程的具體演變,從單純的成果展示演變成提出問題以尋求中國考古學(xué)界的解答和支持,并指出“單憑日本考古學(xué)的調(diào)查,要解決日本文化與大陸文化的關(guān)系是不易搞明白的,其端緒有待中國考古的成果來解決”4。原田淑人在與中國學(xué)術(shù)文化交流的過程中更為深刻地認(rèn)識和把握中國考古學(xué)成果及現(xiàn)狀,搜集中國考古出土服飾資料,作為其服飾考古學(xué)研究的重要參考資料!霸镌谶@次旅行中增長了見聞,被中國考古學(xué)界的進(jìn)展所刺激,參照《考古》、《文物》、《考古學(xué)報(bào)》等相關(guān)的報(bào)告,并立志補(bǔ)充以往的服飾研究!5第三節(jié)原田淑人在朝鮮和中國的考古活動原田淑人多次參與并主持考古調(diào)查活動,為其服飾研究直接提供考古學(xué)材料!巴馓剿鲀蓾h技藝樂浪古墓,至渤海古城感盛唐余風(fēng)”6。其考古學(xué)調(diào)查區(qū)域包括:1圖片摘自:(日)原田淑人,駒井和愛等人『中國考古學(xué)の旅』,圖版北京。2(日)原田淑人講,姚鑒譯《從考古學(xué)上看中日文化之間交流》,北京:高等教育出版社,1958年。3(日)原田淑人,安志敏譯《長安所感(5月14日在西北大學(xué)的講演)》,?
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