本文關(guān)鍵詞：近代徽州地區(qū)民間服飾文化研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：徽州是一個相對獨立的民俗文化單元。它所屬的特殊歷史、地理、人文環(huán)境使徽州民眾對服飾有了特殊的要求。本文以近代徽州地區(qū)民間服飾文化為研究課題,以江南大學(xué)漢族民間服飾傳習(xí)館、徽州文化博物館及若干位徽州人的藏品為研究實物,結(jié)合徽州地域文化背景從徽州服飾形態(tài)、裝飾藝術(shù)、服飾習(xí)俗文化以及服飾與地域文化交融四個方面分析徽州地域服飾。首先,對服飾形態(tài)進行分析,按照女子服飾、男子服飾與兒童服飾三個類別人群的服飾品類順序依次對其形態(tài)進行分析,指出近代徽州地區(qū)民間服飾是對傳統(tǒng)漢族民間服飾的延續(xù),但在長期的生產(chǎn)生活實踐中,依據(jù)所處地域環(huán)境的不同,在服飾細節(jié)上又體現(xiàn)出特性特征。其二,對服飾裝飾藝術(shù)進行分析,對近代徽州地區(qū)民間服飾裝飾藝術(shù)進行分析,分為圖案、色彩、裝飾技藝三個部分。在服飾圖案方面,分析植物、動物、器物、文字四個類別圖案的形態(tài)特點及圖案的文化內(nèi)涵。在服飾色彩上,表現(xiàn)出質(zhì)樸、淡雅的特點,服飾色彩與徽州的自然色彩、人文色彩相協(xié)調(diào),體現(xiàn)出“天人合一”的文化內(nèi)涵。在裝飾技藝上,包含鑲滾、刺繡、褶裥、編織、盤扣等,裝飾技藝眾多但不乏具有徽州地域特色,如刺繡裝飾技藝沒有繁復(fù)的堆砌、色彩清新淡雅；百褶裙上的褶裥喜用少褶裥、大褶量的樣式等。其三,對服飾習(xí)俗文化進行分析,分為誕生習(xí)俗、婚嫁習(xí)俗及喪葬習(xí)俗三個部分。這些習(xí)俗中有眾多儀式與服飾相關(guān),且具有地域特征,如誕生服飾習(xí)俗中的催生送“外婆衣”、百日戴“辟邪手串”、出世后第一個端午戴“端午錦”以及周歲戴“銀鎖算盤”；婚嫁服飾習(xí)俗中新娘穿的“離娘衣”、接親轎四角掛箬葉；喪葬服飾習(xí)俗中的種種禁忌與講究等。其四,對服飾特色與地域文化的交融進行分析,指出徽州地區(qū)民間服飾體現(xiàn)山區(qū)特色,無論是服飾尺寸、工藝,還是服飾習(xí)俗等都具有山區(qū)特色。服飾折射徽商文化,徽商官商一體、賈而好儒與往來貿(mào)易等特點與服飾中仿官服風(fēng)氣、審美傾向于雅以及交融性特點相吻合。服飾折射重教風(fēng)氣,服飾圖案中大量的求官求仕、詩詞與山水風(fēng)景、蘊含高雅品格精神的題材以及服飾整體尚古好雅的審美取向均是重文興教風(fēng)氣的體現(xiàn)。此外,徽州宗族通過插手徽州婚嫁、喪葬等來強化宗族觀念,使其又具有宗族文化的影子�？傊�,近代徽州地區(qū)民間服飾文化具有地域性特征,它具有豐富的內(nèi)涵,是徽州民眾對本區(qū)域的自然地理環(huán)境以及社會文化環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。
【關(guān)鍵詞】：近代徽州服飾 形態(tài) 裝飾 習(xí)俗 地域特點
【學(xué)位授予單位】：江南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：TS941.12
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 第一章 緒論7-11
• 1.1 研究背景7-8
• 1.2 研究意義8
• 1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀8-10
• 1.4 研究內(nèi)容10
• 1.5 研究方法10-11
• 第二章 近代徽州地區(qū)民間服飾解析11-29
• 2.1 近代徽州地區(qū)民間女子服飾形態(tài)11-18
• 2.1.1 近代徽州地區(qū)民間女子服裝形態(tài)12-17
• 2.1.2 近代徽州地區(qū)民間女子配飾形態(tài)17-18
• 2.2 近代徽州地區(qū)民間男子服飾形態(tài)18-24
• 2.2.1 近代徽州地區(qū)民間男子服裝形態(tài)18-21
• 2.2.2 近代徽州地區(qū)民間男子配飾形態(tài)21-24
• 2.3 近代徽州地區(qū)民間兒童服飾形態(tài)24-29
• 2.3.1 近代徽州地區(qū)民間兒童服裝形態(tài)24
• 2.3.2 近代徽州地區(qū)民間兒童配飾形態(tài)24-29
• 第三章 近代徽州地區(qū)民間服飾裝飾藝術(shù)29-43
• 3.1 近代徽州地區(qū)民間服飾圖案裝飾藝術(shù)29-36
• 3.1.1 近代徽州地區(qū)民間服飾圖案分類29-30
• 3.1.2 近代徽州地區(qū)民間服飾圖案形態(tài)30-35
• 3.1.3 近代徽州地區(qū)民間服飾圖案文化內(nèi)涵35-36
• 3.2 近代徽州地區(qū)民間服飾色彩裝飾藝術(shù)36-39
• 3.2.1 近代徽州地區(qū)民間服飾色彩概貌36-37
• 3.2.2 近代徽州地區(qū)民間服飾色彩特征37-38
• 3.2.3 近代徽州地區(qū)民間服飾色彩文化內(nèi)涵38-39
• 3.3 近代徽州地區(qū)民間服飾裝飾技藝39-43
• 3.3.1 鑲滾裝飾技藝39-41
• 3.3.2 刺繡裝飾技藝41-42
• 3.3.3 其他裝飾技藝42-43
• 第四章 近代徽州地區(qū)民間服飾習(xí)俗文化43-55
• 4.1 近代徽州地區(qū)民間誕生服飾習(xí)俗43-48
• 4.1.1 催生：送“外婆衣”43-44
• 4.1.2 三朝：“洗三朝”、行穿衣禮44
• 4.1.3 滿月：剃“福頭”44-45
• 4.1.4 百日：穿“百湊鞋”、戴“辟邪手串”45
• 4.1.5 出世后第一個端午：著“拿端午”、戴“端午錦”45-46
• 4.1.6 周歲：著“抓周衣”、戴銀鎖算盤46-48
• 4.2 近代徽州地區(qū)民間婚嫁服飾習(xí)俗48-50
• 4.2.1 婚嫁習(xí)俗與服飾48-50
• 4.2.2 近代徽州地區(qū)民間婚嫁服飾習(xí)俗文化內(nèi)涵50
• 4.3 近代徽州地區(qū)民間喪葬服飾習(xí)俗50-55
• 4.3.1 近代徽州地區(qū)民間喪葬習(xí)俗50-51
• 4.3.2 近代徽州地區(qū)民間喪葬習(xí)俗中的喪服與葬服51-53
• 4.3.3 近代徽州地區(qū)民間喪葬服飾習(xí)俗傳遞的文化觀念53-55
• 第五章 服飾特色與地域文化的交融55-67
• 5.1 服飾體現(xiàn)山區(qū)特色55-59
• 5.1.1 服飾尺寸及工藝對山區(qū)地形環(huán)境的適應(yīng)55-56
• 5.1.2 服飾細節(jié)對山區(qū)勞作環(huán)境的適應(yīng)56-57
• 5.1.3 根植于山區(qū)的竹編、草編與棕編工藝57
• 5.1.4 山區(qū)特色嫁妝與簍裝嫁妝習(xí)俗57-59
• 5.2 服飾影射徽商文化59-61
• 5.2.1 服飾效仿官服之風(fēng)與官商一體的文化特質(zhì)相合59-60
• 5.2.2 服飾審美傾向于雅與賈而好儒的文化特質(zhì)相合60
• 5.2.3 服飾呈現(xiàn)交融性特點與徽商往來貿(mào)易特點相合60-61
• 5.3 服飾折射重教風(fēng)氣61-64
• 5.3.1 近代徽州教育61-62
• 5.3.2 重教風(fēng)氣在服飾上的表現(xiàn)62-64
• 5.4 習(xí)俗文化與徽州宗族64-67
• 5.4.1 近代徽州宗族64
• 5.4.2 宗族文化在習(xí)俗文化中的表現(xiàn)64-67
• 第六章 結(jié)論與展望67-69
• 6.1 結(jié)論67-68
• 6.2 展望68-69
• 致謝69-70
• 參考文獻70-73
• 附錄1：作者在攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文及成果73-74
• 附錄2：訪問對象與記錄74-81

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