中世紀基督教服飾元素在現(xiàn)代服裝中應(yīng)用較多,不僅是設(shè)計師們作品創(chuàng)作中靈感與思路的源泉,其相關(guān)內(nèi)容也備受學術(shù)界關(guān)注。中世紀時期,基督教全面抹殺了人們的精神思想,但是對服裝來講也是一個革命性的改變,服裝有了新的發(fā)展和演變。本文通過對中世紀基督教服飾元素的探究,從中世紀基督教服飾元素中的藝術(shù)特征中找到與現(xiàn)代服裝的切入點,盡管中世紀基督教服飾元素較為廣泛,但中世紀基督教服飾元素應(yīng)用于現(xiàn)代服裝的相關(guān)理論論述卻比較少。本文首先對文獻系統(tǒng)梳理、歸納和總結(jié),透過基督教服飾內(nèi)涵、教會與平民服裝、中世紀基督教歷史演變,重新審視了中世紀文化以及對中世紀藝術(shù)分期,發(fā)現(xiàn)這些對中世紀服飾的重要性,只有擁有基督教服飾、中世紀藝術(shù)和中世紀文化的發(fā)展,才能擁有獨特魅力的中世紀服飾。其次,對中世紀服飾進行展開研究,分成三個時期:拜占庭時期、羅馬式時期和哥特式時期,將在這三個時期的主要服飾元素提煉出來,做進一步的研究,更好的認識中世紀基督教服裝文化,最后是中世紀基督教服飾廓型元素、款式元素、面料元素及圖案元素在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用,該部分內(nèi)容也是本文研究的重點,通過深入分析,探究其之于當代服裝設(shè)計的現(xiàn)實指導(dǎo)意義和應(yīng)用價值。中世紀... 

【文章來源】：長春工業(yè)大學吉林省

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

達爾瑪提卡①①

第 3 章 中世紀基督教服飾服裝上從肩到下擺裝飾著兩條紅紫色的條是一種具有基督教色彩的裝飾。但是在拜計,較為窄特別是袖口變得收緊，比較貼身提卡的人越來越少,后來只作為教會人士的最具代表性的被稱為帕魯達門托姆(palud法為在右肩用扣子扣住,并且偏袒,能夠看美麗的刺繡，另一邊則披在左肩上，這個斗較高的人外衣衣身比其他人的稍長,一般為的對襟上刺有很大的菱形四邊形裝飾圖案色線作為底在再此基礎(chǔ)上用紅線刺,君主則華。①如圖 3.2 所示。

布里奧①科爾薩基(corsage)可以被稱為緊身背心，主要是為了防寒保暖,女子也常常在這

【參考文獻】：
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本文編號：3309624