建筑遺產(chǎn)對于構成今天的城市面貌和城市意象來說是不可或缺的。但近些年來的城市擴張速度明顯加快,在嚴重破壞城市原有空間結(jié)構的同時,也使大量建筑遺產(chǎn)慘遭“建設性”破壞。這是對歷史文化資源的巨大浪費。因此,采取合理、有效的再利用方式,對建筑遺產(chǎn)進行修繕和合理改造,使其重新獲得使用價值,融入現(xiàn)代社會變得尤為重要。哈爾濱的近代教堂是伴隨1898年中東鐵路的修建以及哈爾濱的城市興建而出現(xiàn)的。歷經(jīng)百年發(fā)展,這些教堂成為了哈爾濱這座城市跌宕歷史和現(xiàn)代化發(fā)展的見證者,亦是哈爾濱獨特的文化象征和城市景觀。遺憾的是,哈爾濱的教堂同很多其他類型的建筑遺產(chǎn)一樣,都曾遭受過不同程度的損毀和破壞,多數(shù)教堂雖然經(jīng)過保護修繕,但現(xiàn)在的個體之間的保存狀況和使用情況差異甚大。因此,對哈爾濱留存下來的近代教堂建筑進行針對性的保護,并實現(xiàn)有效的使用成為了越來越受關注的話題。本文研究旨在對建筑遺產(chǎn),特別是教堂建筑的再利用的相關理念和方法進行分析和總結(jié),并通過文獻資料的搜集和查閱,深入研究哈爾濱近代教堂建筑的建造、發(fā)展以及各個歷史時期的價值,同時對實地調(diào)研成果進行分類和分析,再結(jié)合教堂建筑再利用的相關理念,提出哈爾濱近代教堂建筑的再... 

【文章來源】：北京建筑大學北京市

【文章頁數(shù)】：120 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

哈爾濱現(xiàn)存近代教堂建筑分布

圖 2-1 北京智珠寺大悲殿再利用前后狀況對比（現(xiàn)為多功能展廳）片來源：http://www.cflac.org.cn/ys/xwy/201306/t20130617_197908.ht，只有采取以建筑遺產(chǎn)保護為限定前提，以有效使用為最終目的，現(xiàn)的再利用，才能使建筑遺產(chǎn)在當今社會生活中重新找到自己的定價值并創(chuàng)造新的價值。遺產(chǎn)再利用的相關方法已經(jīng)提到，本文對建筑遺產(chǎn)的再利用研究是以建筑遺產(chǎn)保護為前提現(xiàn)更好使用的研究，“再利用”強調(diào)的是“保護”與“使用”的結(jié)開來的。因此，本文對建筑遺產(chǎn)的再利用方法研究是根據(jù)建筑遺產(chǎn)保護級別，分級分類的實現(xiàn)其在保護措施和使用方式兩個方面的方保護措施措施是在建筑遺產(chǎn)褪變的過程中，通過保護工程來對建筑遺產(chǎn)進行減緩建筑遺產(chǎn)的褪變，使其恢復安全的狀態(tài)及某一時期的歷史形態(tài)提供安全穩(wěn)定的物質(zhì)載體。建筑遺產(chǎn)的保護需要對建筑既有保存現(xiàn)評估，根據(jù)既有歷史信息的留存和價值，對存在的問題采用針對性

堂原有的平面布局，教堂的主堂空間沒有改動。室內(nèi)墻面全部粉刷成淡黃色，其余裝飾盡量用原有材料復原其原有的建筑風格，包括祭壇、門窗、唱詩臺。建筑外立面墻面及細部裝飾的破損處進行修補，墻面和門窗全部按照歷史原貌重新粉刷和油飾（如圖2-2）。圖 2-2 澳門圣玫瑰教堂修繕后的主堂和外立面（圖片來源：http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4a5556820100a22t.html）綜上所述，教堂建筑的再利用首先要對教堂采取必要的保護措施，對教堂整體結(jié)構或局部構造進行加固和修復，對其他有價值的歷史信息要素進行修復和復原，為教堂建筑的后續(xù)使用提供安全場所環(huán)境的同時，使教堂建筑珍貴的歷史信息得到妥善保存，并展現(xiàn)在人們的眼前，使教堂建筑的價值得到認知和傳揚。2.2.2 基于教堂建筑使用的再利用理念“修而不用”的保存是對建筑資源的浪費，早已不符合新時期對建筑遺產(chǎn)的要求。只有為教堂建筑找到符合自身條件和要求的社會職能，更好融入社會發(fā)展，才是教堂建筑存在的最好狀態(tài)。換句話說，教堂建筑的使用是其再利用的關鍵環(huán)節(jié)，只有實現(xiàn)教堂建筑的合理使用

【參考文獻】：
期刊論文
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[2]哈爾濱圣伊維爾教堂歷史鉤沉[J]. 王志軍,史書.  西伯利亞研究. 2018(04)
[3]論哈爾濱圣尼古拉教堂的歷史與現(xiàn)代意義[J]. 王志軍.  哈爾濱學院學報. 2017(12)
[4]圣·阿列克謝耶夫教堂建筑環(huán)境視覺分析[J]. 王靚.  大眾文藝. 2016(22)
[5]論宗教藝術對于哈爾濱市教堂設計的影響[J]. 李杭,馬彧.  藝術科技. 2015(06)
[6]哈爾濱圣索菲亞教堂建筑的修復性策略分析[J]. 谷巖,劉源.  藝術科技. 2015(04)
[7]圣·索菲亞大教堂的建筑結(jié)構藝術探析[J]. 于冬波,董舫.  蘭臺世界. 2014(19)
[8]哈爾濱歷史建筑保護探究[J]. 趙健.  學理論. 2013(24)
[9]哈爾濱圣索菲亞教堂室內(nèi)界面結(jié)構及部件設計研究[J]. 姜佳彤,谷巖.  藝術科技. 2013(04)
[10]歷史建筑保護導則與保護技術研究[J]. 王文婷,孫寧,曹新茹.  門窗. 2013(04)

博士論文
[1]歷史建筑保護導則與保護技術研究[D]. 汝軍紅.天津大學 2007

碩士論文
[1]遵化市馬蘭峪鎮(zhèn)清王爺府保護與再利用研究[D]. 孟慶瑋.北京建筑大學 2017
[2]中東鐵路沿線東正教堂建筑研究[D]. 趙慶超.哈爾濱工業(yè)大學 2016
[3]哈爾濱猶太老會堂裝飾藝術及改造研究[D]. 陸嬌嬌.東北林業(yè)大學 2015
[4]北京現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)適應性保護與利用[D]. 張保安.天津大學 2015
[5]北京歷史街區(qū)院落型建筑適應性再利用研究[D]. 王斐.北京建筑大學 2014
[6]北京大柵欄西街歷史建筑再利用途徑研究[D]. 孟令雪.北京建筑大學 2014
[7]哈爾濱宗教建筑對城市建筑文化的影響[D]. 徐柏姝.哈爾濱師范大學 2014
[8]哈爾濱圣·阿列克謝耶夫教堂建筑的修復研究[D]. 王欣.東北林業(yè)大學 2014
[9]哈爾濱歷史街區(qū)“場域”保護與更新研究[D]. 孫維思.大連理工大學 2012
[10]圣·索菲亞教堂與極樂寺建筑裝飾構件的特征比較研究[D]. 吳陽.哈爾濱理工大學 2012



本文編號：3282801