“花影交錯”風(fēng)尚下的女性專用家具新考
發(fā)布時間:2021-07-07 19:46
女性專用家具是中國古代女子閨房中的常見家具,是針對女性的使用需求并結(jié)合女性審美而設(shè)計的一種家具。現(xiàn)代隨著女性地位的提升、女性主義潮流的興起,女性專用家具的使用范圍擴充,在家具設(shè)計界越來越受到人們的重視和關(guān)注。人們立足于"花影交錯"風(fēng)尚的視角下,運用色彩心理學(xué)、美學(xué)、仿生學(xué)等理論與方法對花與女性專用家具的聯(lián)系進(jìn)行分析并探索二者之間的結(jié)合方式與創(chuàng)新方向。
【文章來源】:皖西學(xué)院學(xué)報. 2020,36(01)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【部分圖文】:
蕉葉紋
花卉作為裝飾的紋樣最早出現(xiàn)在距今約5000余年前的仰韶文化的彩陶上,如圖1所示,遠(yuǎn)古先民受到材料的制約影響多以黑著色,寥寥幾筆概括花瓣的形態(tài)。也就是從這開始,花瓣紋樣陸續(xù)出現(xiàn)在不同的新石器時代的陶器上,“花影交錯”的裝飾開始出現(xiàn)并以此繼續(xù)發(fā)展和延續(xù)下去。商周時期又稱為“青銅時代”這一時代花卉作為輔助紋樣出現(xiàn)在青銅重器之上,如圖2所示,典型紋樣“蕉葉紋”提取的是花卉輪廓形態(tài),以分割器物表面裝飾,內(nèi)部多填充動物紋樣,紋樣造型規(guī)整對稱、線條飄逸流暢。秦漢時期花卉的紋樣逐漸豐富起來,這一時期從瓦當(dāng)?shù)椒棥⑹澈猩隙汲霈F(xiàn)花卉的紋樣,紋樣也從單一具象形態(tài)轉(zhuǎn)為組合式抽象形態(tài)。唐宋時期社會經(jīng)濟文化均達(dá)到空前繁榮,故有了“花卉紋樣繁榮與唐代,定形于宋代”之說[4],如圖3所示,盛唐時期的窟內(nèi)花卉紋樣。宗白華唐宋的花卉裝飾紋樣還是有所區(qū)別的,以宗白華先生的兩句形容最為貼切;唐為“錯彩鏤金,雕繢滿眼”,宋則“初發(fā)芙蓉,自然可愛”[5](P29)。除去紋樣之外,花形也逐漸成為匠人造型考慮的方向,逐漸出現(xiàn)以花為型的器皿。元代時期民族融合,花影纏繞的紋樣與器形承前啟后,并無太大差異。明清之際,花影作為常見的裝飾素材出現(xiàn)在各類生活器具以及工藝美術(shù)品上,并賦予吉祥寓意,這是人們祈求生活安康,幸福美滿的外在心理反應(yīng),其闡釋的民俗心理在歷史的積淀中歷久彌新,成為伴隨人們生活祈愿的文化符號。圖2 蕉葉紋
圖2 蕉葉紋現(xiàn)代這些花影觸及人們?nèi)粘I畹拿恳粋角落,它們或者以自己的本體出現(xiàn)抑或是以抽象的符號化的形態(tài)出現(xiàn),附帶自身積累千年的紋樣造型、文化底蘊,妝點和豐富人們的生活,也為人們的生活帶來千姿萬色[6](P25)。當(dāng)代藝術(shù)推崇標(biāo)新立異,其設(shè)計所需要的價值張力不再滿足單一的外在形態(tài),將花影等極具意蘊的創(chuàng)意元素融入現(xiàn)代藝術(shù)是不可避免的設(shè)計潮流。這種設(shè)計思維在滿足文化趨同的同時,亦會以全新的藝術(shù)姿態(tài)引領(lǐng)行業(yè)的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]花卉仿生之“女性家具”[J]. 葉翠仙,饒美琴. 家具與室內(nèi)裝飾. 2007(01)
[2]唐人愛花和宋人愛花——淺談唐宋花卉紋樣的流變[J]. 汪燕翎. 美術(shù)及設(shè)計版. 2003(02)
[3]花語淺涉[J]. 顧雪梁. 現(xiàn)代外語. 1994(03)
博士論文
[1]女性參與·女性話語[D]. 楊京玲.南京藝術(shù)學(xué)院 2014
本文編號:3270253
【文章來源】:皖西學(xué)院學(xué)報. 2020,36(01)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【部分圖文】:
蕉葉紋
花卉作為裝飾的紋樣最早出現(xiàn)在距今約5000余年前的仰韶文化的彩陶上,如圖1所示,遠(yuǎn)古先民受到材料的制約影響多以黑著色,寥寥幾筆概括花瓣的形態(tài)。也就是從這開始,花瓣紋樣陸續(xù)出現(xiàn)在不同的新石器時代的陶器上,“花影交錯”的裝飾開始出現(xiàn)并以此繼續(xù)發(fā)展和延續(xù)下去。商周時期又稱為“青銅時代”這一時代花卉作為輔助紋樣出現(xiàn)在青銅重器之上,如圖2所示,典型紋樣“蕉葉紋”提取的是花卉輪廓形態(tài),以分割器物表面裝飾,內(nèi)部多填充動物紋樣,紋樣造型規(guī)整對稱、線條飄逸流暢。秦漢時期花卉的紋樣逐漸豐富起來,這一時期從瓦當(dāng)?shù)椒棥⑹澈猩隙汲霈F(xiàn)花卉的紋樣,紋樣也從單一具象形態(tài)轉(zhuǎn)為組合式抽象形態(tài)。唐宋時期社會經(jīng)濟文化均達(dá)到空前繁榮,故有了“花卉紋樣繁榮與唐代,定形于宋代”之說[4],如圖3所示,盛唐時期的窟內(nèi)花卉紋樣。宗白華唐宋的花卉裝飾紋樣還是有所區(qū)別的,以宗白華先生的兩句形容最為貼切;唐為“錯彩鏤金,雕繢滿眼”,宋則“初發(fā)芙蓉,自然可愛”[5](P29)。除去紋樣之外,花形也逐漸成為匠人造型考慮的方向,逐漸出現(xiàn)以花為型的器皿。元代時期民族融合,花影纏繞的紋樣與器形承前啟后,并無太大差異。明清之際,花影作為常見的裝飾素材出現(xiàn)在各類生活器具以及工藝美術(shù)品上,并賦予吉祥寓意,這是人們祈求生活安康,幸福美滿的外在心理反應(yīng),其闡釋的民俗心理在歷史的積淀中歷久彌新,成為伴隨人們生活祈愿的文化符號。圖2 蕉葉紋
圖2 蕉葉紋現(xiàn)代這些花影觸及人們?nèi)粘I畹拿恳粋角落,它們或者以自己的本體出現(xiàn)抑或是以抽象的符號化的形態(tài)出現(xiàn),附帶自身積累千年的紋樣造型、文化底蘊,妝點和豐富人們的生活,也為人們的生活帶來千姿萬色[6](P25)。當(dāng)代藝術(shù)推崇標(biāo)新立異,其設(shè)計所需要的價值張力不再滿足單一的外在形態(tài),將花影等極具意蘊的創(chuàng)意元素融入現(xiàn)代藝術(shù)是不可避免的設(shè)計潮流。這種設(shè)計思維在滿足文化趨同的同時,亦會以全新的藝術(shù)姿態(tài)引領(lǐng)行業(yè)的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]花卉仿生之“女性家具”[J]. 葉翠仙,饒美琴. 家具與室內(nèi)裝飾. 2007(01)
[2]唐人愛花和宋人愛花——淺談唐宋花卉紋樣的流變[J]. 汪燕翎. 美術(shù)及設(shè)計版. 2003(02)
[3]花語淺涉[J]. 顧雪梁. 現(xiàn)代外語. 1994(03)
博士論文
[1]女性參與·女性話語[D]. 楊京玲.南京藝術(shù)學(xué)院 2014
本文編號:3270253
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