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大理白族吉祥紋飾在現(xiàn)代木質(zhì)家具設(shè)計中的開發(fā)與延承

發(fā)布時間:2021-05-17 07:03
  大理白族紋飾是長期以來白族人民通過自己的生活習(xí)俗和智慧創(chuàng)造積累的結(jié)晶。白族本就是個熱愛藝術(shù)的民族,無論在歌唱、舞蹈,還是在繪畫和紋飾上均有很高的造詣和民族文化特色。而白族的紋飾主要可以概括為五種:本民族傳統(tǒng)紋飾、本主崇拜紋飾、受佛教影響、受道教影響和受漢文化影響的紋飾。其中,在本民族傳統(tǒng)紋飾最具代表性的就是基于吉祥語義下的白族吉祥紋飾,所以本論文主要研究的是大理白族傳統(tǒng)的吉祥紋飾。白族吉祥紋飾主要是一種象征白族人民對美好生活向往與追求的文化形式。白族吉祥紋飾的主要構(gòu)成方式通常是動物、植物、幾何和文字的搭配與組合,主要采用扎染、木雕、刺繡和繪畫等方式遍布在白族人民生活起居的各個角落里,隨處可見。本論文分別從來源、式樣種類、色彩搭配、形式規(guī)律四大方面來概述大理白族吉祥紋飾,從而為后期的開發(fā)和延承做好堅實的基礎(chǔ)。要將白族吉祥紋飾通過開發(fā)而延承下去,必須要尋求一個最合適的延承載體,那就是現(xiàn)代木質(zhì)家具。自古以來,家具就伴隨著人類歷史的發(fā)展而變化,可以說家具是具有時代見證性和傳遞性的文化載體,并且在人類未來的生活中也不會消失,具有不可替代性,所以家具可以說是最合適延承白族吉祥紋飾的載體。至于采用現(xiàn)... 

【文章來源】:長春工業(yè)大學(xué)吉林省

【文章頁數(shù)】:54 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究背景
    1.2 國內(nèi)外現(xiàn)狀
        1.2.1 國內(nèi)現(xiàn)狀
        1.2.2 國外現(xiàn)狀
    1.3 研究目的與意義
        1.3.1 研究目的
        1.3.2 研究意義
    1.4 研究內(nèi)容與方法
        1.4.1 研究內(nèi)容
        1.4.2 研究方法
第2章 大理白族吉祥紋飾的概述
    2.1 吉祥語義
    2.2 來源簡述
    2.3 式樣種類
        2.3.1 動物類吉祥紋飾
        2.3.2 植物類吉祥紋飾
        2.3.3 幾何類吉祥紋飾
        2.3.4 文字類吉祥紋飾
    2.4 色彩搭配
    2.5 形式規(guī)律
        2.5.1 對稱與均衡之美
        2.5.2 對比與調(diào)和之美
        2.5.3 節(jié)奏與韻律之美
    2.6 本章小結(jié)
第3章 現(xiàn)代木質(zhì)家具作為白族吉祥紋飾延承載體的必然性
    3.1 現(xiàn)代風(fēng)格的普及性
    3.2 木質(zhì)材料的獨特性
        3.2.1 木質(zhì)材料之自然屬性
        3.2.2 木質(zhì)材料之社會屬性
        3.2.3 木質(zhì)材料之審美屬性
    3.3 裝飾手法的多樣性
        3.3.1 木質(zhì)家具之繪畫裝飾
        3.3.2 木質(zhì)家具之雕刻裝飾
        3.3.3 木質(zhì)家具之鑲嵌裝飾
    3.4 木質(zhì)家具與白族吉祥紋飾之間的淵源
        3.4.1 誕生——南詔、大理國時期
        3.4.2 發(fā)展——元、明至清朝前期
        3.4.3 成形——清末至近代
    3.5 我國現(xiàn)代木質(zhì)家具設(shè)計的發(fā)展趨勢
    3.6 本章小結(jié)
第4章 大理白族吉祥紋飾在現(xiàn)代木質(zhì)家具設(shè)計中的延承
    4.1 大理白族吉祥紋飾的延承設(shè)計理念
        4.1.1 “形”的重構(gòu)
        4.1.2 “神”的延續(xù)
        4.1.3 “意”的流傳
    4.2 針對“形”“神”“意”的開發(fā)設(shè)計研究
        4.2.1 隨物賦“形”——餐椅
        4.2.2 “形”具“神”升——餐桌
        4.2.3 隨“形”達“意”——圓床
        4.2.4 “意”領(lǐng)“神”會——衣柜
    4.3 本章小結(jié)
第5章 結(jié)論
致謝
參考文獻
作者簡介
攻讀學(xué)位期間研究成果


【參考文獻】:
期刊論文
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[3]家具的時裝化設(shè)計[J]. 張曉凡,陳滿儒.  包裝工程. 2013(18)
[4]“新中國主義”的“東西方家具”[J]. 景楠.  裝飾. 2013(09)
[5]基于“人本主義”語境下的辦公家具的重構(gòu)[J]. 張曉凡,陳滿儒.  包裝工程. 2013(16)
[6]梳背椅與溫莎椅的設(shè)計對比分析[J]. 陳哲,趙艷,瞿維.  包裝工程. 2013(12)
[7]現(xiàn)代中式家具裝飾中的女書文字應(yīng)用[J]. 祝小林,趙培志.  包裝工程. 2013(12)
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[9]重組竹材在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用研究[J]. 時迪,王逢瑚,于文吉.  包裝工程. 2013(08)
[10]軟木家具設(shè)計研究[J]. 張欣.  包裝工程. 2013(06)

碩士論文
[1]唐朝吉祥圖案在當(dāng)代家紡圖案設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新研究[D]. 張偉.東華大學(xué) 2014
[2]多樣首飾用材的裝飾性研究[D]. 邱斐.中國地質(zhì)大學(xué)(北京) 2013
[3]中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 徐振立.天津理工大學(xué) 2013
[4]白族圖案暨圖形元素在大理旅游紀念品設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 高歌.云南藝術(shù)學(xué)院 2011
[5]大理白族圖案視覺語義的解讀與運用研究[D]. 李正周.云南藝術(shù)學(xué)院 2011
[6]新中式家具的設(shè)計困境與對策研究[D]. 王晨又.中南林業(yè)科技大學(xué) 2011
[7]當(dāng)代中國家具原創(chuàng)設(shè)計研究[D]. 黃文泓.中南林業(yè)科技大學(xué) 2010
[8]吉祥語義下的標志設(shè)計[D]. 李凡.吉林藝術(shù)學(xué)院 2010
[9]中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在茶館室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[D]. 趙秋菊.河北大學(xué) 2010
[10]木質(zhì)飾品設(shè)計研究[D]. 曾靖然.中南林業(yè)科技大學(xué) 2009



本文編號:3191321

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