在特殊的地理位置、自然氣候及多重文化的影響下,閩南沿海地區(qū)的傳統(tǒng)建筑逐漸成為多元文化的融合體,具有鮮明的地域特色。大木構(gòu)架作為傳統(tǒng)建筑的主要結(jié)構(gòu)形式,是判別建筑年代的重要依據(jù),其構(gòu)架類型、構(gòu)件形式及組合方式,彰顯了閩南沿海地區(qū)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)和成就。而大木作作為傳統(tǒng)建筑諸作之首,不僅代表了當(dāng)時營造技術(shù)的發(fā)展水平,更承載了古人的營造智慧。由于時代的變遷,優(yōu)秀的大木作營造技藝在傳承上出現(xiàn)了一定程度的斷層,且缺乏有關(guān)閩南沿海地區(qū)大木構(gòu)架類型和構(gòu)件特點(diǎn)的系統(tǒng)研究,諸多文物建筑在修繕過程中常出現(xiàn)無據(jù)可依的情況,給文物保護(hù)工作造成了一定的困擾。因此,亟需對閩南沿海地區(qū)傳統(tǒng)建筑大木構(gòu)架進(jìn)行系統(tǒng)的整理,并對大木作營造技藝展開搶救性的研究。本文首先以閩南沿海地區(qū)國家級、省級和部分典型市級文保單位作為調(diào)研對象,梳理大木構(gòu)架的類型和構(gòu)件的特點(diǎn),歸納閩南沿海地區(qū)傳統(tǒng)建筑大木構(gòu)架的基本特征。其次,通過跟進(jìn)傳統(tǒng)建筑的修繕工程,以現(xiàn)場動態(tài)記錄的方式,盡可能完整的描述大木構(gòu)件的修補(bǔ)、制作、安裝與加固等施工技術(shù)與工序,同時結(jié)合匠師訪談,獲取營造技藝和術(shù)語;并通過對比現(xiàn)代和傳統(tǒng)修繕方法的差異,探討傳統(tǒng)營造技藝所蘊(yùn)含的智慧。... 

【文章來源】：華僑大學(xué)福建省

【文章頁數(shù)】：247 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

調(diào)研案例分布圖

（c）穿斗式 （d）擱檁造圖 2.1 閩南傳統(tǒng)大木構(gòu)架類型2.1 寺廟寺廟建筑以中心祭祀空間為正殿，用來滿足祭祀的使用要求。中路棟通常使用插梁式構(gòu)架，與穿斗式相比，其使用空間較大。但插梁式構(gòu)架的用材較大，故在四路棟和六路棟會使用穿斗式或擱檁造構(gòu)架，而當(dāng)棟架附于山墻面時，多用擱檁造或?qū)澕茈x開墻面一小段距離，以防止木構(gòu)架潮濕（圖 2.2）。閩南沿海地區(qū)寺廟建筑，以其空間組合方式可分為四種類型：三落式、兩落式、單落式和大型院落。其中，寺廟常見的空間組合方式為兩落式，即前殿+正殿（表 2.1）。兩落式還有一種正殿+后殿（后堂）的方式，僅見于漳圖 2.2 棟架示意圖

種正殿+后殿（后堂）的方式，僅見于漳始建于元至元年間（1278 年前后），清建時為祠堂，僅建正殿，后增建后堂為，并建有山門和廊廡，形成山門+正殿的院、南屏?xí)旱鹊取Ｔ擃惤ㄖ䴙橹亻軓T堂型”構(gòu)架②，也是唐宋以來最高等級的建筑中（圖 2.3）。還有一些大型院落格文史資料研究委員會編著《云霄文史資料 1986 年第 6式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是以柱網(wǎng)層、鋪?zhàn)鲗印⑽菁軐佑上露席B多，室內(nèi)空間氣氛嚴(yán)整、隆重。參見曹春平.閩南傳統(tǒng)44.圖 2.2 棟架示意圖


本文編號：3038502