魚(yú)盤(pán)是淄博民間陶瓷工藝品的重要代表,是集美好事物于一身的物化載體。通過(guò)對(duì)淄博魚(yú)盤(pán)的形制、紋樣、工藝、顏色等研究,闡釋民間工藝品所釋放的和諧美滿,評(píng)析淄博魚(yú)盤(pán)設(shè)計(jì)的功能、視覺(jué)、文化特征,以及隱喻性的美好祝福,旨在闡述魚(yú)盤(pán)設(shè)計(jì)中蘊(yùn)藏的設(shè)計(jì)理念和民間精神。 

【文章來(lái)源】：設(shè)計(jì)藝術(shù)研究. 2020,10(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【部分圖文】：

盤(pán)底不同的魚(yú)紋設(shè)計(jì)裝飾圖[3]131-142

“魚(yú)是中國(guó)民間文化中常見(jiàn)的形象�！盵2]魚(yú)紋，作為我國(guó)古老且具有生命力的藝術(shù)形象之一，深受人們喜愛(ài)。1955年，中國(guó)科學(xué)院考古所在西安半坡遺址發(fā)掘出土人面魚(yú)紋彩陶盆（見(jiàn)圖1）。魚(yú)紋作為裝飾，歷朝各代在盆、盤(pán)、碟等器皿中不斷出現(xiàn)，并視為祥瑞和隱喻符號(hào)，延續(xù)至今。魚(yú)盤(pán)中的紋樣特征大致可分2個(gè)階段：一是秦漢前期，盤(pán)中魚(yú)紋繪制的萌芽期，在陶器中便常見(jiàn)雙魚(yú)紋樣裝飾，其2條魚(yú)追逐的組合形態(tài)，首尾相連，與中國(guó)陰陽(yáng)八卦圖又很相似，并且雙魚(yú)裝飾形式也一直延續(xù)。二是唐宋時(shí)期，魚(yú)盤(pán)繪制進(jìn)一步發(fā)展，直至清后期，魚(yú)盤(pán)進(jìn)入輝煌發(fā)展期，而且魚(yú)紋也廣泛用于各種不同器皿上�！皳�(jù)史料記載，淄博窯在宋元時(shí)期就生產(chǎn)魚(yú)盤(pán)，金元時(shí)期產(chǎn)量漸多，直到清末民初，魚(yú)盤(pán)生產(chǎn)尤為興盛�！盵3]18

清前期生產(chǎn)的魚(yú)盤(pán)多為白釉黑花魚(yú)紋，盤(pán)形尺寸不一，魚(yú)紋有大有��；自清代晚期至民國(guó)，魚(yú)盤(pán)形象步入佳境，趨于規(guī)范化、統(tǒng)一化，在魚(yú)紋的繪制技法、色彩、裝飾等方面都有所提高，魚(yú)盤(pán)產(chǎn)量也達(dá)到了繁榮時(shí)期。不同朝代的魚(yú)紋形象設(shè)計(jì)在造型、工藝、裝飾方面皆有變化（見(jiàn)圖2），魚(yú)紋的形象也更加鮮明。與之相對(duì)應(yīng)的造型應(yīng)用，在剪紙、年畫(huà)、刺繡等手工藝中也較為常見(jiàn)，如魚(yú)和蓮花的組合。三、淄博魚(yú)盤(pán)分析

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]魚(yú)盤(pán)[J]. 徐藝乙.  民族藝術(shù). 2016(01)
[2]襲古通今 意生圓融——訪藝術(shù)大師韓美林老師[J]. 趙華,方曉風(fēng).  裝飾. 2012(03)



本文編號(hào)：3030294