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清代北京恭親王府建筑中楹聯(lián)題刻之作用研究

發(fā)布時間:2021-02-11 00:37
  近年來,國家大力倡導(dǎo)對系列文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中、李克強總理在第十三屆全國人民代表大會的政府工作報告中都對傳統(tǒng)文化、文化遺產(chǎn)、文物保護做出了重要的指示。因此,無論是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是我們寶貴的財富。在實踐中,兩者通常相輔相成,緊密聯(lián)系。北京清代王府的典型代表恭親王府與其中的楹聯(lián)題刻便形成了此種和諧關(guān)系。楹聯(lián)題刻以其文字性的內(nèi)容,文學(xué)性的表達,與建筑和園林融為一體,是我們傳統(tǒng)建筑和園林的重要組成部分,具體來說其包括匾額、楹聯(lián)、題刻等內(nèi)容。北京作為幾朝古都擁有眾多歷史文化遺產(chǎn),清代王府建筑便是其中之一,而恭親王府是清代王府中規(guī)制高、保存好的代表。眾多專家學(xué)者以歷史學(xué)、建筑學(xué)的角度對恭親王府作了較為詳盡的研究。而楹聯(lián)題刻是我國古建筑與傳統(tǒng)園林的有機組成部分,既是文化載體,又是建筑的構(gòu)成元素。2006年5月,楹聯(lián)入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在中國歷史上,楹聯(lián)題刻與人們生活密切相關(guān),在社會各階層中使用廣泛,應(yīng)用場景也極為豐富。楹聯(lián)題刻歷史悠久,歷朝歷代皆有學(xué)者進行學(xué)術(shù)研究,現(xiàn)當(dāng)代同樣如此。雖然學(xué)者們對恭親王府、楹聯(lián)題刻皆有豐富研究,... 

【文章來源】:北京建筑大學(xué)北京市

【文章頁數(shù)】:125 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

清代北京恭親王府建筑中楹聯(lián)題刻之作用研究


府域衛(wèi)星正攝影圖像(2009年)

匾額


Table 2-2 The table of Plaque Classificatio分類方法 名稱材質(zhì)分類石刻匾額木刻匾額灰制匾額掛位置分類室外匾額室內(nèi)匾額上款、下款、鈐記等。字為正楷、行書式》記載,宋代匾額長度在二尺之八尺兩旁下垂者)、牌舌(牌面下兩帶之內(nèi)橫,下寬八寸八分。牌首,寬三寸,厚四,厚四分。并非長方形,而是底部略寬,上部略窄為顯靈昭濟圣母匾額,為宋政和元年(

平面圖,恭王府,中國國家圖書館,平面圖


20圖 3-1 樣式雷繪制的 1850 年恭王府府邸平面圖(中國國家圖書館藏)17Fig.3-1 The Manuscripts of Yangshi Lei in the National Library of China1.4 恭親王奕訢及其子嗣——恭王府1.4.1 奕訢奕訢是中國近代史上的重要人物。他是清末洋務(wù)派首領(lǐng),晚清時期重要的政治一生經(jīng)歷道光、咸豐、同治、光緒四朝,仕途方面幾起幾落,親身參與晚清許多重件。張壯.恭王府建筑文化沿革考[M].北京: 中國建材工業(yè)出版社,2014.


本文編號:3028238

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