回族是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族之一,是在我國(guó)獨(dú)特的文化環(huán)境結(jié)合伊斯蘭文化逐步發(fā)展而來的,回族在其日常生活文化中以及藝術(shù)文化等各個(gè)領(lǐng)域都有其獨(dú)具特色的回族元素所在�；刈宓拿妊�、產(chǎn)生與發(fā)展都經(jīng)歷了與不同地域文化的碰撞,有很多不同于其他民族的文化內(nèi)涵�；刈逵兄陨愍�(dú)特的飲食文化,這一特點(diǎn)是促使回族陶瓷餐具產(chǎn)生的重要條件�；刈宀惋嬓袠I(yè)的興起更是加速了回族陶瓷餐具的發(fā)展。將陶瓷餐具與回族元素緊密相連,尋找回族各個(gè)元素特征,將其與陶瓷餐具設(shè)計(jì)相結(jié)合是對(duì)回族文化的升華與濃縮。本文通過分析回族形成與發(fā)展的概況,了解回族文化內(nèi)涵,透過回族文化的特點(diǎn),對(duì)回族藝術(shù)中的回族裝飾紋樣以及回族裝飾色彩做出分析與總結(jié),并結(jié)合陶瓷餐具的發(fā)展概況,了解陶瓷餐具的制作工藝。最終生成一組具有回族元素的陶瓷餐具。 

【文章來源】：沈陽理工大學(xué)遼寧省

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖１．１回族蓋碗（現(xiàn)代）

成與發(fā)展較有一定的特殊性，其是通過來源于海內(nèi)外信仰伊斯蘭教的穆斯林們，??他們?cè)跉v時(shí)１３００多年的發(fā)展后而形成的。??回族及回族文化的形成大致經(jīng)歷了唐、宋、元三個(gè)朝代。唐代至元初，是回??族文化的萌芽階段。隨著絲綢之路的繁榮發(fā)展，回族的先民穆斯林們從各地?zé)o論??是從陸路還是海路紛紛來到中國(guó)。這一時(shí)期穆斯林們的到來為回族的產(chǎn)生起到了??決定性的作用。由于當(dāng)時(shí)的伊斯蘭文化只存在于穆斯林們的內(nèi)部所以導(dǎo)致了伊斯??蘭教在當(dāng)時(shí)的中國(guó)人眼中僅僅是一種異國(guó)風(fēng)情的習(xí)俗，對(duì)其并沒有明確的概念。??也正是因?yàn)檫@樣的形式所以對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)及文化并未產(chǎn)生影響，為中國(guó)文化??與伊斯蘭教的接觸帶來了阻礙。在宋遼時(shí)期穆斯林們開始興建清真寺，例如北京??牛街清真寺，如圖（２．１）。圖中為修繕后的牛街清真寺，但并未改變建筑原結(jié)構(gòu)，從??圖中可看出這一時(shí)期的清真寺建筑就己經(jīng)融入了中國(guó)傳統(tǒng)宮殿式的建筑形式，充??分說明了此時(shí)回族先民們就己經(jīng)開始了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸收和借鑒。同樣這一??舉動(dòng)也促進(jìn)了伊斯蘭教的擴(kuò)散與傳播。??

??響隱??圖２．２青花纏枝蓮阿拉伯文仰鐘碗?圖２．３青花阿拉伯文筒式爐??（明正德時(shí)期）?（清康熙時(shí)期）??Ｆｉｇ．?２．２?Ｂｌｕｅ?ａｎｄ?Ｗｈｉｔｅ?Ｗｒａｐｐｅｄ?Ｆｉｇ．?２．３?Ｂｌｕｅ?ａｎｄ?Ｗｈｉｔｅ?Ａｒａｂｉｃ??Ｌｏｔｕｓ?Ａｒａｂｉｃ?ＡｒａｂｉｃＢｅｌｌ?Ｂｏｗｌ?Ｔｕｂｅ?Ｆｕｒｎａｃｅ?（Ｑｉｎｇ?Ｋａｎｇｘｉ??（Ｍｉｎｇ?Ｚｈｅｎｇｄｅ?Ｐｅｒｉｏｄ）?Ｐｅｒｉｏｄ）??１９４９年１０月以后，回族文化的發(fā)展步入了繁榮時(shí)期�；刈逦幕饾u蓬勃發(fā)??展起來，回族穆斯林們對(duì)回族文化及伊斯蘭文化傳統(tǒng)等多方面進(jìn)行了一系列的研??宄。各種形式文化交往活動(dòng)、學(xué)術(shù)交往活動(dòng)都空前活躍。??在這不斷地融合發(fā)展和創(chuàng)新中回族文化最終成為中華民族文化長(zhǎng)河中不可或??缺的一部分。而時(shí)至今日，回族本土化的過程仍在延續(xù)和發(fā)展，回族文化也仍在??傳承和變更。目前回族穆斯林在穿著、語言等方面基本與漢族差異不大。所存在??的實(shí)體物質(zhì)文化差別，比如：清真寺、博物館、回族學(xué)校等；存在生活習(xí)俗差別，??比如飲食禁忌、婚、喪等。而回族文化概念所衍生出的技藝形式，也更為豐富鮮??活，比如其宗教建筑的裝飾紋樣的應(yīng)用；其蓋碗茶、粉湯椒麻雞、馓子等清真飲??食都在全國(guó)范圍內(nèi)所占有的一席之地。??２．２中國(guó)回族的分布??回族的分布具有廣泛性，回族的居住地區(qū)分散在全國(guó)的各個(gè)角落，幾乎全國(guó)??每個(gè)城市都能看見回族的身影。從整體上看我國(guó)回族多分布于西部地區(qū)�；刈逵�??圍寺而居的習(xí)慣

【參考文獻(xiàn)】：
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